洗礼的含义和意义 洗礼的意思
4世纪后,基督教获得了法律地位,教义和规则的修改被提上日程 。作为入门圣礼,洗礼的重要性不言而喻 。
公元350年,教父(为基督教奠定基础的神学家的尊称)耶路撒冷的西里尔发表了《论洗礼的奥秘》,将洗礼的意义概括为三点:“借水与圣灵重生”、“摆脱旧人(洗去原罪)”、“成为新人” 。洗礼也成为从耶稣那里获得“救赎”的必要过程 。在这个时期,新建的教堂往往有一个“洗礼池”用于“洗礼” 。
洗礼的关键在于所读经文的有效性,也就是马太福音28: 19中记载的“以父、子、圣灵的名义”这几个字必须同时读 。沉浸仪式中说“父、子、灵”时,将头浸入水中;在注水或洒水的仪式中,当你说这三个字时,倒水或泼水 。随着天主教成为国教,越来越多的新生儿接受洗礼,改变了过去以受洗为主要对象的局面 。这也成为了婴儿洗涤的起源 。
基督教洗礼的演变
随着以罗马为中心的西罗马和以君士坦丁堡为中心的东罗马的发展,两者在语言、文化、习俗等方面的差异越来越严重,双方教会之间的差异也越来越突出 。到了8世纪,西罗马的拉丁教会越来越青睐方便的注水仪式作为洗礼的方式,而东方的希腊教会则以洗礼为绝对多数 。
到了11世纪,几乎所有的拉丁教会都实行了浸水仪式,而希腊教会普遍采用浸水仪式作为对立的标志 。双方所读的经文也有差异 。拉丁教会写着“我以圣父圣子圣灵的名义洗你”,希腊教会写着“上帝的仆人(XXX)以圣父圣子圣灵的名义受洗” 。但基本上,双方对洗礼的意义有着相同的理解 。
【洗礼的含义和意义 洗礼的意思】

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天主教为婴儿举行注水仪式 。
16世纪,西方教会发生了宗教改革,新教的出现使得洗礼的意义备受争议 。在此之前,在1274年的里昂大议会上,天主教曾明确将洗礼列为教会七大圣事之一,成为“救赎”的必要元素 。
相反,在宗教改革时期,一些更激进的改革者开始坚持认为,只有当他们有理性的判断和明确的信仰,才能将新教与天主教教区完全分开时,洗礼才是有效的 。换句话说,天主教洗婴儿是无效的,接受洗婴儿的成年人必须再次接受洗礼 。而且,按照希腊文《圣经》中洗礼一词的本义,只有沉浸仪式才有效 。这些教派的支持者被反对者称为“重洗者” 。后来,“重洗教派”一词逐渐成为不同教派斗争中的双方互相称对方为异端的贬义词,而不是指任何特定的教派 。
在洗礼的意义上,最早的新教教派路德教和圣公会基本保留了洗礼在“救赎”中的必要性,确认了洗婴的有效性 。加尔文创立的改革宗长老会接受洗婴儿,但认为洗婴儿只是加入基督教社区的标志,而不是得救的必要条件 。之后,浸信会、卫理公会等教派基本沿袭了长老会对洗礼意义的理解,但不再接受洗婴 。其他教派,如救世军和贵格会,不再举行公开洗礼 。
对于最近的新教教派来说,“相信”本身远比洗礼更重要,作为基督徒的象征也从洗礼变成了“认耶稣为救主”的“坚定的祷告” 。这种变化既有宗教改革时期宗教权利斗争的需要,也有人文主义、理性主义兴起后人们对信仰本质认知的变化 。

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新教也有浸信会教派 。
宗教习俗对信徒具有特殊意义,是宗教信仰自由的一部分,应当受到尊重 。但是,如果某些习俗违背了当代人类的普遍公序良俗,甚至可能危害人们的健康甚至生命,那么在保持精神内涵的同时提升修行,大概是任何宗教都需要面对的课题 。
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