武隆 ， 摄影@teddy yang
G211穿城而过的酉阳 ， 是一个土家人与苗人的聚居地 ， 城中最为出名的自然是龚滩古镇、龙潭古镇与酉阳大峡谷 。
龚滩古镇被誉为“中国保存最完好的山地古集镇” ， 是乌江流域上的码头 ， 为食盐等生活必需品的集散地 。
龚滩古镇 ， 摄影师@枭狼
酉阳大峡谷则是一处喀斯特地貌大峡谷 ， 在07年的时候才被摄影师所发现 ， 后来逐渐成为徒步爱好者的徒步线路 。
如今也有公路通行 ， 感兴趣的旅行者 ， 可以从县城走到叠石花谷旁的板溪镇走Y005向东穿越 ， 过青华林场后到龙潭古镇休息 。
武陵山 ， 摄影@johnny li
过了酉阳 ， 就进入了贵州东北部 ， 即黔东北 。 G211途经的第一个贵州县城是沿江县 ， 它因坐落在乌江边上而得名 ， 风景也以乌江江景为主 。
其实 ， 贵州因开门见山的特点 ， 自古就交通不便 ， 村与村的交流受到限制 ， 即使相距十几公里 ， 也会出现迥然不同服饰、习俗 ， 但也因此保留了许多富有民族特点的村寨 。
从民族风情上看的话 ， G211贵州段可以分两种 ， 一是沿江、印江的土家风情 ， 二是印江、榕江的苗侗风情 。 随着里程的增加 ， 就可以见到公路两边的村寨与服饰风格的转换 。
梵净山 ， 摄影@5558202
梵净山源于“梵天净土”之说 ， 既为佛教圣地 ， 也是武陵山脉的主峰 。 若是不知武陵山脉 ， 那只需要知道闻名遐迩的张家界就坐落在武陵山脉腹地 。
一般来说 ， G211经过的印江 ， 是梵净山的入口之一 ， 但道路比较蜿蜒难行 ， 许多旅行社会避开印江 ， 选择从离梵净山更近的江口进去 ， 缺点是旺季时人山人海 。
石阡到镇远的距离并不算很远 ， 过路腊村时 ， 村中有条往西南方向的小道X820 ， 沿着这条小道过石家湾、白垛乡 ， 就可以穿越施秉县的云台山 。
在黔东南勘路 ， 摄影师@枭狼
施秉的云台山是一个道教圣地 ， 山上也有道观 ， 但
G211穿城而过的镇远 ， 为贵州“东大门” ， 迄今已有两千余年历史 ， 那缓缓流淌的舞阳河将古城划分两半 ， 河北面为镇远府城 ， 河南面为卫城 。
镇远古城游玩示意图 ， 制图@《中国自驾地理》
若想俯瞰整座古城 ， 石屏山是唯一的去处 ， 也将见到一幅由人与自然共同打造的“太极图”——“S”型的舞阳河与两岸古城、高山浑然一体 ， “徽派”建筑风格的马头墙与青灰砖瓦被青绿色的湖水映照 ， 山、水、城极为巧合地耦合成独特的太极图样 ， 被广大旅行者称为太极图上的古城 。
镇远往南 ， 即为台江 ， 来到这里便意味着进入苗岭山脉 ， 这条山脉的主峰雷公山 ， 也在台江的南面 。
台江红阳万亩草场 ， 摄影师@枭狼
苗寨与侗寨 ， 是这一段上的主要人文 ， 而自然景观 ， 则为台江红阳万亩草场 。
草场的海拔1760米 ， 是云贵小高原特有的地势地貌而造成的高山草甸 ， 与此类似的还有六盘水乌蒙山草甸、韭菜坪草甸 。
台江红阳万亩草场 ， 制图@《中国自驾地理》
若想造访更多的苗寨 ， 在登上山顶时 ， 往西面下山 ， 可以去到南刀苗寨与西江苗寨 。
沿着G211继续南下时遇见的昂英村 ， 是一个特殊的地方 。
在第五次大迁徙时期 ， 一部分苗族顺清水江迁徙到了昂英 ， 过上安定的生活 ， 在苗族古歌里所唱的“九千地产粮 ， 七万寨产棉” ， 指的便是昂英 。
昂英 ， 摄影师@枭狼
后来由于人口爆炸 ， 流域的自然资源不足以供养所有人 ， 于是自昂英村始 ， 苗族开始往四面八方分流 ， 包括雷山县、台江县等地 。
离昂英村不远处有一个小丹江苗寨 ， 就风景而言 ， 其实比不上西江千户苗寨或者郎德苗寨 。
但对于G211来说 ， 过了小丹江 ， 便意味着进入榕江的侗族文化区域 ， 如乐里、仁里的侗寨 。
离榕江不远的肇兴侗寨 ， 摄影师@宗刚
榕江其实是一个比较小的县城 ， 在古时称作古州 ， 为江南八百州之一 ， 是苗族、侗族、水族、瑶族的聚居区 。
从地理位置上看的话 ， 榕江地处苗岭东段边缘与南岭西段边缘 ， 地势相对平缓 ， 但由于南面被九万大山阻隔 ， 因此它只能往东、西两个方向去联系广西与湖南 。
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