这种女人为何最不守妇道
这几年最常听到的关于女性的风评是：“越来越不守妇道” 。但稍微深入追问一下 ， 所谓不守妇道的女人都坏在哪里？得到的答案如出一辙：她们抽烟喝酒、穿着暴露、出没夜店、夜不归宿 ， 在社交网络上勾三搭四 。
女人正在越变越“坏”
如果换成男性 ， 这些行径简直再普通不过 ， 绝不会成为判断好坏的标准 ， 但社会对女性 ， 永远要苛刻一点 。所以 ， 不是女人普遍变坏了 ， 而是女人有机会表现出自己正常的欲望 ， 而这种表达还没得到普遍的接受 ， 于是显得格外出挑 。
“坏女人”的“坏” ， 在不同的时间地点有不同的标准 ， “坏”的门槛 ， 有高有低 。《诗经》的时代 ， 是天真未泯的时代 ， 各种束缚还没来 ， 欲望表达是正常的 ， 男人女人桑间相会水边相望 ， 也照样被歌咏 。所以曾园老师说 ， 所谓“思无邪” ， 并不是那个时代格外庄重 ， 而是人们根本没有“邪”的概念 ， 压根儿没觉着那有什么不好 。
而后风声渐紧 ， 各种严苛的约束被加上来了 。《聊斋志异》里 ， 就有大量风评不佳的女人 ， 出身不好、性格过于活泼、与一个以上的男性有过深入交往 ， 都会被贴上“坏”的标签 。这种标准 ， 直到近代还管用 ， 脚缠得不好 ， 不受婆婆待见 ， 也是坏女人 。电影《一代宗师》里 ， 叶问带着妻子张永成到金楼(大概相当于今天的高档夜总会)去听曲 ， 就被视为出格举动 ， 张永成在别人的打量下 ， 浑身不自在 ， 需要丈夫安抚才定下心来 。
上世纪七十年代 ， 那道“坏”的门槛也没提高多少 。八十年代呢？鲁敏的小说《此情无法投递》写的是1983年的“严打” ， 一群年轻人 ， 关起门来开家庭舞会 ， 十九岁的陆丹青 ， 因为和少女斯佳在舞会上亲热 ， 被判了死刑 。
此后三十年 ， 女人的欲望表达终于渐渐回归正常 ， “坏”的门槛也越来越高 。当然 ， 这个过程始终与争议相伴 。《非诚勿扰》刚刚在电视上播出 ， 有些男人就很愤怒 。是啊 ， 女人公开选男人 ， 公然表达对男人外貌、收入的意见 ， 简直坏透了 。
但在长期禁锢之下 ， 猛然获得欲望表达的机会 ， 女人们的表达多少有点走样 。所有的人类经验都需要传承 。但这种传承又分明是缺失的 ， 女性像是从蛮荒被骤然拖进了繁华 ， 多少有些慌乱 ， 未免从一个极端 ， 走到了另一个极端 。
遇到过许多女性 ， 是很性感 ， 但性感得像电影—不是褒义 ， 是贬义 。她们像是从情色电影里走出来的 ， 夸张而戏剧化 。但这事就和把戏装穿到街上一样不靠谱 ， 在舞台气氛下 ， 戏装不会让人觉得异样 ， 在日常生活中 ， 那种戏装一样的欲望表达 ， 就显得格外离奇 。
要知道 ， 在一个男性主导一切的社会里 ， 情色影像里的女人 ， 都不是寻常人 ， 她们是按照男性意愿塑造出来的 ， 她们总是努力讨好男人、主动呈上自己 ， 百无禁忌、勇于尝试 。
许多媒体 ， 也都遵循这样的塑造方式 ， 各种社交网络 ， 各种手机上的社交平台 ， 也合力制造了一个错误的印象：非如此不可 ， 女人只有这样才是解放自己 ， 才是直面欲望 ， 才是回归本真 。
【这种女人为何最不守妇道】“坏女人”为什么越来越多了？欲望表达的机会越来越多了 ， 而失真的表达又随处可见 。
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