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8月27日 ， “祁门红茶杯”2022环中国自驾游集结赛——万里茶道（中国段）的参赛车手们开启了山西大同站 。
大同 ， 北邻内蒙 ， 东望河北 ， 是山西北方的门户 ， 扼晋、冀、内蒙之咽喉要道 ， 北控大漠 ， 南据雁门关 ， 周围山势险峻、道路崎岖 ， 形势险要 。 想出雁门关往张家口 ， 大同是必经之路 。 作为曾经的北魏首都、辽金西京 ， 大同在明清后仍为九边重镇之首 ， 是北方物流商埠集散之地 ， 也是是农耕与游牧文化碰撞和交融地 。
万里茶道所收的南方茶叶需从水路换陆运 ， 但连接河南至山西晋城的太行陉（xíng）山路却是十分的陡峭 ， 只能由骡马驮运 。 而大同北接草原大漠 ， 正是货运方式的转换站 。 “马帮不北上 ， 驼队不南下” ， 疲劳的骡马队在此休憩 ， 茶叶被换到了脚掌宽厚的驼队身上 。 从大同到张家口 ， 经张库大道走向库伦 ， 万里茶道北段的路上 ， 驼铃悠扬 ， 络绎于途 ， 终年不绝 。
而在大同留下的马匹有的就地贩卖 ， 大同古城内由此而来的东马市、西马市、北马市、南马市四条街巷名称也一直沿用至今 。
“梵刹名蓝 ， 遗留至今 ， 有华严善化二寺 ， 驰名遐迩 。 ”
抵达大同以后 ， 车手们首先打卡大同的华严寺 。 华严寺坐落在大同古城的西南隅 ， 其始建于辽重熙七年 ， 是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群 。 依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华 ， 必结庄严之果”的大乘教义而命名 。 辽、金两代 ， 平城（今大同）都是当时的别都 ， 所以华严寺受到皇室的重视 ， 内奉辽诸帝石像、铜像 ， 兼具辽国皇室宗庙性质 ， 因此而地位显赫 。
与传统汉地佛寺不同 ， 华严寺大门东开 ， 主体建筑皆是坐西朝东 ， 这是因为契丹人“以东为上”的独特习俗 。 明中叶以后 ， 华严寺分为上、下二寺 ， 左（南）下右（北）上 。 上寺以大雄宝殿为中心 ， 分为两院 ， 有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑 ， 布局严整 ， 高低错落 。下华严寺位于上寺的东南侧 ， 以薄伽教藏殿为中心 ， 有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等 。
大雄宝殿也被称为四朝宝殿：辽代的基础 ， 金代的殿堂 ， 明代的塑像 ， 清代的壁画 ， 四朝合一 ， 在全国仅此一例 ， 是具有独特风格和高超建筑艺术水平的古代庙宇 。 大殿正门上当中挂有两块匾额 ， 一书大雄宝殿 ， 一书调御丈夫 ， 都是明代文物 。
伴随着清晨的冷空气 ， 车手们与随行专家组又共同考察了大同云冈石窟 。
北魏统治者崇尚佛教 ， 广建寺宇 ， 大开石窟 。 因此云冈石窟群的主要部分皆完成于北魏迁都洛阳之前 ， 约自和平元年至太和十八年(460-494) 。 现存主要洞窟45个 ， 大小造像59000余尊 ， 其建筑雕刻与佛教造像反映了北魏时期不同文化的艺术风格融合的趋势 。
打卡完毕云冈石窟 ， 参赛车手们再一次计时发车 ， 并于傍晚抵达内蒙古多伦 。 本赛段为第五赛段豫晋赛段 ， 获得汽车组冠军的是来自北京的曹群、付平；获得房车组冠军的是来自江苏的范卫国、孙有田 。
锡林郭勒盟文体旅游广电局局长 何明鉴 为汽车组获奖选手颁奖 。
【华严寺|“祁门红茶杯”2022环中国自驾游集结赛—万里茶道 大同站开启】万里茶道联合申遗办处长、综合协调组组长袁钢 为房车组获奖选手颁奖 。
