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中国古代社会发展比较迟缓 ， 所以在营养补充和医疗条件方面也相对比较落后 ， 这种现实情况直接造成了当时人们普遍不高的平均寿命 ， 进而导致了人们为了追求延年益寿和平安顺遂而不择手段 ， 轻则寻找仙丹草药 ， 重则求仙问卜 ， 循规蹈矩 。
尤其是后者 ， 在经过所谓高人的指点之后 ， 总是会形成一些规定和禁忌 ， 而因为当时人们对鬼神等荒谬之说的畏惧和尊敬 ， 而后随着时间的推移发展 ， 有些规矩以俗语的方式一直传到了今天 。 比如古人常说“坟前三不种 ， 床上四不留”这几样东西究竟是什么？每样东西各自都有什么特殊含义呢？
坟前三不种说起“禁忌” ， 其实死亡与殡葬所含的禁忌是最多的 ， 正所谓“死者为大” ， 在古代 ， 由于人们认知的局限性 ， 多数情况之下将死人的事情看得比活人更加重要 ， 所以无论是殡葬还是之后坟墓的修建都有很多的规矩 ， 比如坟前有三种东西是绝对不能种的 。
第一种树是“槐树” ， 槐树其实有很高的利用价值 ， 即使到了现在 ， “槐花”这种东西也是广受欢迎的美味 ， 这种树木在古时候那个饥荒频发的年代 ， 本应该是非常受欢迎的 ， 但是却被禁止出现在坟墓旁边 ， 甚至只能栽种在荒郊野外 ， 其实原因就是它名字的含义 。
所谓“槐”乃木和鬼组成 ， 木 ， 乃是古代用于建筑的重要材料 ， 甚至后续直接将其引申为房屋的意思 ， 而“鬼”在思想封建的古人眼中就是真实而恐怖的存在 ， 所以将鬼与木两者结合的树木是绝对不允许出现在坟前的 。 所谓“鬼木” ， 其实就是鬼神等灵魂的安身之所 ， 古人认为这种树木出现在坟墓旁边 ， 会引起已故之人的魂魄摇摆不定 ， 无法安息 ， 如此对子孙后代造成不好的影响 ， 所以是不允许出现在坟墓旁边 。
第二种不能种的就是竹子 ， 其实竹子这种东西 ， 早在古代的时候也是“宁折不弯”的典型代表 ， 无论是虚心还是高风亮节的品质都是得到无数文人赞同的 ， 但是后来依旧被禁止栽种在坟墓前其实是因为它的生活习性 。
竹子大都生长在我国南方地区 ， 并且有一个显著的特点 ， 就是厚积薄发 ， 竹子在生长的前期是恨不明显的 ， 因为它是凭借发达的根系向地下生长 ， 一定时间之后地面部分才会开始发育长大 ， 也正是因为这一点 ， 造就了竹子顽强的生命力和独特的生长方式 。
【俗语：“坟前三不种，床上四不留”，背后到底有何深意和道理？】一旦将竹子种在坟墓旁边 ， 其独特的生长方式会促使它向下发育 ， 其后顽强的生命力会导致竹子向周边映射 ， 而加之以竹子坚韧的结构 ， 如果将其种在坟旁 ， 很有可能出现棺木被竹子贯穿 ， 这是对死者极不尊重的现象 ， 所以竹子也是坟前不能种的 。
第三个不能出现的树木就是“杨树” ， 杨树作为沙漠之中依然能够顽强生长的存在 ， 所以其根系的发达程度丝毫不弱于竹子 ， 但是其自身的结构却没有竹子那么坚硬 ， 然而依旧禁止在坟前栽种 ， 是因为它的枝叶 。 杨树在沙漠之中之所以能起到防风固沙的作用 ， 原因之一就是茂密的枝叶 ， 而每当入夜之时 ， 风吹之下总会发出奇怪的声音 ， 古人看来这种现象会打扰已故之人安息 ， 所以干脆将杨树禁止栽种了 。
床上四不留除了死人的阴宅之外 ， 活人的阳宅也有相当的禁忌 ， 毕竟先祖的安息与后代的兴旺同样重要 ， 所以对古人而言 ， 有四种东西不能留在床上 。
第一件东西就是镜子 ， 我们都以为 ， 镜子都是用来“正衣冠” ， 但其实并不是如此 ， 在古人看来 ， 能够反射一切东西的镜子中其实有另外一个世界 ， 甚至还封印着鬼神灵魂等邪祟的东西 ， 如果这些东西摆放在床上 ， 对人是一种不好的预兆 。
当然这种说法也有一定的科学依据 ， 相信如果一个人整日都对着一个和自己一模一样的人 ， 甚至突然见到还会大受惊吓 ， 这早晚都会造成神经衰弱 ， 影响身体健康 ， 所以绝对禁止出现在床上 。
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