显然佛牙或佛骨或五颜六色的舍利子都是假的但为什么很多人都顶礼膜拜呢？还有些是学生不该管管么 荼毗法会
显然佛牙或佛骨或五颜六色的舍利子都是假的但为什么很多人都顶礼膜拜呢？还有些是学生不该管管么？很高兴回答你这个问题：显然佛牙或佛骨或五颜六色的舍利子都是假的但为什么很多人都顶礼膜拜呢？还有些是学生不该管管么？我的回答是这样的：这是一个好问题既探讨了这个舍利子是真是假又探讨了我们对于真假的东西是否崇拜的问题而在我看来只有一个问题如何处理自我的分别念头的问题第一：真的东西就一定是真的吗？我们所看到的世界是被自我的认知范围所限制的是被人类的知识库的界限所限制的所以我们的认知必然是有限的片面的 。我从整体的认知角度从全维度的认知角度来说这种片面的认知必然是错误的那这个时候我们认为是真的东西实际上也并不是真实的 。比如很久以前的人类他们认为九大行星是绕着地球转的后来就被证明是错误的因为地球是绕着太阳转的现在的人们又认为太阳是绕着银河系的某个点的那这个观点是否正确就有待于进一步的研究 。再比如以前的人们认为地球是扁的是方形的后来不是也证明它是圆的 。所以科学永远是发展中的科学人们的认知永远是局限性的认知所以真的东西也未必是真的 。第二：对于自认为正确的真的东西一定要崇拜？要追求吗？我认为不是这样的由于我们的认知是基于自己局限性的认知所以我们在看待一切问题的时候都要保持一个中立和相对的客观性 。比如我们在生活中经常只能看到自己的利益而看不到别人的利益为了满足自己的利益就会在无形当中伤害到别人的利益而伤害到别人的利益之后的话别人又会想办法进行一定的报复或者说是反制措施所以对于我们自己认为是正确的事情一定要保持一定的猜疑心理要有着怀疑的精神去反思自己的行为对别人对社会对周围的人造成了什么样的影响这样才能更为全面的去思考和行动 。否则那种一叶障目被私利冲昏了头脑的人做着自认为正确的事情却在无形中伤害着别人那样就是不值得提倡的我们要提倡客观理性的思考照顾到别人的利益合作共赢才是未来 。总结所以无论这个舍利子是真是假无所谓人们顶礼膜拜那也是无所谓的无论这个舍利子是真是假它并没有伤害到周围的人而且人们顶礼膜拜的话只是一种个人的信仰行为也没有说是损害到别人的利益或者社会的利益那么我觉得这就是应该存在的东西没有什么不合理的而某些人用自己的分别念和执着来强迫别人顺从自己的意思就不应该了 。
【显然佛牙或佛骨或五颜六色的舍利子都是假的但为什么很多人都顶礼膜拜呢？还有些是学生不该管管么 荼毗法会】我是谁？吾乃佛门居士网路戏论尔 。
释正孝天台寺在哪？位于湖北省红安县天台山内 。
智者大师创立了中国佛教八大宗派之一的“天台宗”他将此山也命名为天台山 。
同时他又选择了群峰之巅建了一座寺院借浙江天台山西北三里地的赤城山之名命名为“赤城寺” 。到了明代赤城寺更名为天台寺 。
释正孝同在高考后去到湖北天台山玩对这里的天台寺产生了浓厚的兴趣她去出家的寺庙就是天台寺 。
九华山法会时间？每年农历七月三十日举行 。
九华山水陆法会是九华山庙会中的一项活动 。九华山庙会以超度亡灵、祈求平安和众生安乐为主要内容佛教僧众多举办“水陆法会”、“放焰口”、“拜忏”、“放生”等宗教仪式山民们则利用香客众多的机会做买卖 。
九华山庙会作为一个载体承载着数百年各个历史时期诸多信息涉及到宗教、民风民俗、历史、美学、音乐等诸多领域是博大精深的佛教文化与中国传统文化的有机结合底蕴深厚内涵丰富有着极为重要的学术研究价值 。
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