爱冬天的诗句 冬夜夜寒
爱冬天的诗句？窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船 。杜甫《绝句》
2、岁暮阴阳催短景天涯霜雪霁寒宵 。杜甫《阁夜》
3、三春白雪归青冢万里黄河绕黑山 。——柳中庸
4、天时人事日相催冬至阳生春又来 。杜甫---《小至》
5、冬尽今宵促年开明日长 。——《守岁》
古人赞美冬天的诗句40句
6、山回路转不见君雪上空留马行处 。——岑参
7、千山鸟飞绝万径人踪灭 。——《江雪》
【爱冬天的诗句 冬夜夜寒】8、竹外一枝斜想佳人天寒日暮 。——曹组
9、乱云低薄暮急雪舞回风 。——杜甫《对雪》
10、冬夜夜寒觉夜长沉吟久坐坐北堂 。——李白《夜坐吟》
11、夜来城外一尺雪晓驾炭车辗冰辙 。---白居易《卖炭翁》
12、砌下落梅如雪乱拂了一身还满 。---李煜
13、千山鸟飞绝万径人踪灭 。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪——柳宗元《江雪》
14、燕山雪花大如席片片吹落轩辕台 。---李白《北风行》
15、千山鸟飞绝万径人踪灭 。——柳宗元《江雪》
形容冬天寒冷夜晚诗句？描写冬天夜晚寒冷的诗句
描写冬夜寒冷的诗句百泉冻皆咽我吟寒更切 。——刘驾《苦寒吟》
冬尽今宵促年开明日长 。——董思恭《守岁》
鸣笙起秋风置酒飞冬雪 。——王微《四气诗》
冬尽今宵促年开明日长 。——董思恭《守岁》
鸣笙起秋风置酒飞冬雪 。——王微《四气诗》
溪深难受雪山冻不流云 。——清·洪升《雪望》寒天催日短风浪与云平 。——杜甫《公安县怀古》
一条藤径绿万点雪峰晴 。——李白《冬日归旧山》
隆冬到来时百花即已绝 。——陈毅《梅》乱云低薄暮急雪舞回风 。——杜甫《对雪》
夜深知雪重时闻折竹声——白居易《夜雪》
雨雪瀌瀌见晛曰消 。——《诗经·小雅·角弓》秋月扬明恽冬岭秀寒松 。——陶渊明《四时》
且如今年冬未休关西卒 。——杜甫《兵车行》
六出飞花入户时坐看青竹变琼枝 。——高骈《对雪》
不知近水花先发疑是经冬雪未销 。——张谓《早梅》
冬夜夜寒相关了解点第11点这个问题老梁来回答 。
话说咱大华夏造不出的东西海了去了您比方说啥太阳啦啥月亮啦啥地球啦等等这没个啥科技大进步的咱就算憋死了他也造不出来啊 。
可您回头告诉俺作为玩泥巴的祖宗能拿瓷片子换银子的主居然造不出缸？这不就是泥巴捏个雏形搁柴火堆烧的玩意他的工艺要是比啥青花瓷啥唐三彩啥兵马俑高级那咱就不说了 。可这缸不就是老百姓家里边搁大米放水的物件这有啥造不出来的 。
就这事说实际话就算是您信俺也绝对不信！咱可以造瓮居然却造不出缸？玩泥巴还有那个国家能玩过咱的这不开玩乐呢吗？
好吧！扯了半大天咱先进入正题 。
首先咱得分清楚嘛是瓮来？嘛是缸？说说实际话在咱一般人的眼珠子里这瓮和缸应该差不离都是腌咸菜放大米搁水的物件 。
其实这俩物件还是不同的首先不同点在于这瓮是小底大肚小口的一物件就跟那半拉葫芦差不多 。而那缸您可以大致看成一类似圆筒状的东西只不过他那底小口大底部到缸口这呈现逐步张开的样子 。
这不都是放东西的物件吗？那为嘛这俩物件长的不一样呢？
这其实和功用有关其一这瓮他是腌个大咸菜啦整个酸辣酱啦弄的一东西因为他的口小好密封 。您如果拿那缸去腌得这口太大密封不好漏气容易坏整个下雨天这不就得进雨水这一缸的大咸菜全的玩完 。您整个猪肉炖粉条子没这大咸菜咋整？吃个大葱卷饼没酱和着您得含着泪往下整这不难为人吗？
那么缸是干啥的您比方说装个水啦装个面啦您整个大粪勺子他也好往出捞不是 。这种事您要是整个瓮上去得这大粪勺子伸进去他也不好出来不是 。
那么其二呢观赏性不同这缸您要是整的好点外边套个瓷整个花花朵朵啥的搁大院里头里边装上水整个莲花养个鱼啥的这也算是小资的生活不是吗？兴趣来了把那鱼捞上来洗吧洗吧还能整个烤鱼吃吃 。
您如果拿瓮来养莲花他都不发芽那鱼瞅不见光全得郁闷死不是这全得赖那口小不是！但您拿这瓮养个乌龟或者蛇啥的哎这可以毕竟这些个东西都喜欢静不是！
所以这功用不一样造就了他们的形状不同 。当然咱大华夏有些地方别管你是瓮还是缸他都按照一个套路来使唤这也是有的毕竟老百姓可不管你这个只要他认为顺手就成 。
那么题主为嘛会产生这么个问题呢？这还不是那司马光砸缸那事闹的 。开头有那闲着没事干扯的那疼的主就提出他新颖的发现司马光没有砸过缸这事是假的假的都不能再假了 。
听了这话俺当时就感觉很奇怪这司马光没有砸过缸难道是司马缸真的去砸了光 。您这是当笑话玩呢？不怕把您那后槽牙给蹦折了？
这还没让俺乐够呢后边就有人说搁宋朝那会还真没有缸 。哎呦俺了个去哦！一帮子玩泥巴玩了几千年的主居然烧不出缸来啊！就在俺惊的眼珠子都瞪大发了回头人家就补充那是瓮应该叫司马光砸瓮 。而他叫了司马光砸缸那说明这事就是假的 。
这事可真是一波三折啊比那些个穿越剧来劲多了没七八十个波折还真整不完这事跌宕起伏啊！
这事让俺想起有段时间有人质疑曹冲称象的真实性理由是打古到今咱大华夏地头上就没有象 。
哎呦俺了个去！您不知道有黄河象这物件吗？俺就问一声您知道河南为嘛要叫豫吗？显然您不知道那俺就好心好意的告诉你因为老早之前河南这嘎达水多林子多造就的结果就是大象多被人称为人牵象之地所以就叫了豫估计您没注意这字的右边是个大象吧这就是原因 。
俺就奇怪了这些年咋就那么多人怀疑咱大华夏的老祖宗那些个事都是假您就算是记录在史书中的事他都给你鸡蛋里头挑骨头非要给你弄出个子丑寅卯来显得自己高那么一节似的 。
不仅如此还有些个人写历史的时候还都喜欢引用大鼻子老外的话来修饰咱大华夏历史整本书中不弄七八十句老外的那名言警句就显不出自己的渊博这种书瞅着就烦显得咱老祖宗就低人一等似的连个名言警句都不会说 。
其实咱不说那些个名言警句民间流传的那些个歇后语就比那些个名言警句要好得多 。
外国人说啥都是对的咱大华夏的子民说个啥不拿出个七八十条证据来那都是错的说好听点可以叫你严谨说不好听点……
哎！算了！俺是好人咱接着说事 。首先咱说这司马光这事的真实性因为这缸的事他就是根把这根弄好了这缸的事也就理清了 。
话说司马光砸缸他这事开头是在《冷斋夜话》中记录的这书是北宋时期写的后来这事又被记录到了《宋史》中这《宋史》那可是正儿八经官方编写的咱就说这么点小事他至于骗你吗？而且这还是官方记载的真实性您就不用怀疑 。
当然有人就偏要怀疑这嘴巴长人家身上了咱也不能堵人家的嘴不是 。
那咱就拿证据说一说 。首先有人质疑这小孩子是有病还是咋的啦没事爬那缸上边干嘛？正常人都不会干这事的能把这事当成论据的俺都替你害臊 。
您知道三字吗？熊孩子！啥是熊孩子？这物件捣个蛋啥的那都正常乘你不注意一把火都能把家给你烧没了爬个缸那还叫个事？
所以这原因多了去了人家玩具掉里边了；人家爬上去就是为了瞅瞅里边有啥；人家爬上去就是为了在小伙伴中间嘚瑟嘚瑟就为了证明你不敢俺敢；人家就是脑子抽了抽了没别的原因就是想爬上去咋的啦不行啊？
所以这质疑点他根本就不成立 。
接着说这能淹一个小孩的容器这开口咋也得一米以上没这数据小孩根本就掉不下去 。
你快拉倒吧你没听过就一脚丫子深的水坑还能淹死人的事吧啥事他都有个巧劲您非得是一米以上比一米小的就不成？老天爷他也没这么规定过吧！
咱就把这过程重塑一下一个小孩子瞅着水里有他的玩具或者好东西他一手搭边一手去捞整个人是蹲下的这没跑吧？
好吧这一不小心掉下去就论这孩子蹲下去的高度应该不到一米吧所以啊这容器开口不到一米他也能掉下个孩子去 。
再说您这瓮和缸的事您说咱大华夏那个时候就没有烧缸的本事 。
那鹳鱼石斧彩陶缸听过吗？这物件是新石器时代的东西 。啊新石器时代咱就能弄出来了咋到了宋的时候咱反而不会了这不会是手艺失传了吧那青花瓷这些个东西咋就没有失传呢？好奇怪呀！
咋说有些人质疑咱大华夏大型的陶器瓷器烧不了没这手艺 。快拉倒吧秦始皇那兵马俑咱走一个这不用俺多说啥了吧！
好了咱不多说啥了今天就写到这里喜欢的朋友加个关注顺手点个赞呦！
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