马主任看后说：“丁哥 ， 这太简陋了 ， 能行吗？”01 为什么马主任会觉得丁元英住的简陋？
丁元英却满意地说：“吃的、洗的、听的、看的都有了 ， 挺好 。 ”
在外面人看到的简陋 ， 究竟是什么样子的呢？70平方米两室一厅的新房子 ， 有床、沙发、写字桌 ， 茶几 ， 客厅的东墙角放着一台电视 ， 一套音响器材 ， 两台笔记本电脑、还有1千张CD 。 厨房里面有新装的电热水器 ， 还有一套工夫茶具 。
厨房里面没有炊具（丁元英交代不要买 ， 在外面吃饭省事 。 ）
那这样的生活真的简陋吗？各花入各眼 。
首先这个房子没有空调 ， 天气太热 ， 住在里面不舒服是个问题 。 房子是肖亚文委托芮小丹租的 ， 古城租房的开支三万 ， 还有剩余 ， 费用是足够的 。 显然是芮小丹在租房子这件事情上没有做到高标准 。
书中有个细节：丁元英初到古城 ， 芮小丹穿着警服 ， 开着桑塔纳的警车 ， 就是为了保持距离 。肖亚文说丁元英是魔是鬼都可以 ， 就是不是人 。 但他是个人才 ， 是个好资源 ， 将来或许有用 ， 是个机会 。 这对于芮小丹来说 ， 是魔是鬼是人都不怕 ， 她更不会去奉承巴结 。 就不会太上心 。
相对简陋的房子是芮小丹选的 ， 丁元英随意 ， 对生活物质不是很讲究 。
其次 ， 丁元英来古城是为了清静 ， 他有很多问题没有想明白 ， 想找一个没有主义 ， 没有冲突的地方呆着 ， 每天待在家里看电脑学习 ， 三餐饭下楼扔垃圾 。 没朋友没交际 ， 正好时间全都属于他自己 ， 这就是他想要的清静 。
最后 ， 其实他的生活并不简陋 ， 吃的、住的、用的都有 ， 外人觉得他那么有钱 ， 这和他的身份不匹配 ， 实际上并没有考虑到实际用途 ， 物质越多 ， 花费在物质上面的时间越多 。
02《道德经》里面有一句话说：“五色令人目盲 ， 五音令人耳聋 ， 五味令人口爽 ， 驰骋畋猎令人心发狂 ， 难得之货令人行妨 ， 是以圣人为腹 ， 不为目 。 故去彼取此 。 ”
意思是那些你看起来很好的东西 ， 你以为你是在享受 ， 实际上恰恰相反 ， 这些东西会给人带来巨大的危害 ， 老子认为圣人应该追求果腹而居 ， 而不是追求声色犬马的享受 。 真正的享受是理性的节制 。
老子的思想描述的是精神贵族 ， 但人间少有 。 就算是高人丁元英 ， 他也不是只要吃饭就行 。
看到马主任说丁元英住的太简陋这段话 ， 特别有感触 ， 他不懂丁元英的需求 。
03 想起我曾经遇到过的一件事 。
几年前有一本畅销书《断舍离》很火 ， 用断舍离清理生活 ， 过更高级的人生 。 有几个书友组成一个群 ， 我们一起监督 ， 见证 。 少买多丢 ， 还有电子产品 ， 手机里面的APP ， 少用不用的都清理掉 ， 清理思维 。 东西越少的 ， 人越轻松 。
过了一段时间后 ， 有人说 ， 不太适用 。 少了一些物品不太方便 。 实际上现代社会人们对物品的依赖越来越高 。 有的方便生活提高效率 ， 何乐而不为？我们真正要知道的是自己内心真正的需求是什么 ， 物质或者精神极简 ， 没有明确的定义 ， 而我们跟风走 ， 会得不尝失 。
还有次约几个朋友一起出去玩 ， 我发现男同胞装备很简单 ， 就看到手里拿着手机 ， 口袋里面放车钥匙 。 女同胞大包小包装很多 ， 其中有一个男士说 ， 你们女人真麻烦 。 但是后来吃的用的都是一起 ， 他们享受了方便 。
女人的麻烦让男人享受了方便 ， 你看到的 ， 还有实际上对你的影响不一样 。
【遥远的救世主|《遥远的救世主》为什么说丁元英去古城过着极为简陋的生活？】不要用自己的眼光去看别人 ， 不要用别人的标准来要求自己 ， 这是生活的智慧 。
