抱歉,这不是爱情,这是性暴力( 三 )


又想要逃婚 , 让家里难办乃至蒙羞 。
「你在调情时就应该知道后果了」

几则聊天记录 , 成了琪的罪证 。
母亲借此攻讦 , 男方也抓住不依不饶 。
事实上 , 所谓的「调情简讯」 , 不过是普通的见面邀约 。
琪从头到尾都没有表露出想结婚的意愿 。
在家中孤立无援 , 琪只好逃到了学校 。
老师坚决地将她护住 , 却抵不住母亲的大闹 , 只好放人 。
「我们回家吧 , 你们老师在骗人 。 」
「你躲在这会丢我们家的脸 。 」

再次回到家 , 母亲又开始给绑架者开脱 。
要求女儿要理解并尊重男孩 。
「他是真心的 , 所以你该尊重他 。 」

抢婚还是发生了 。
几辆摩托车倏然停在琪的家门口 , 男方的家人将这里团团围住 。
他们一人一头 , 死死拽住琪的四肢 。
起初 , 他们想晓之以理 , 灌输着结婚的好处 。
「不管男方是谁 , 我还不想结婚 。 」

眼看说不通 , 他们便生拉硬拽起来 。
琪拼命踢腿挣扎 , 他们却越发来劲 , 一度将她的衣服扯得七零八落 。

在这场「抢婚」中 , 女性意外成为了主力军 。
男人们 , 大多保持缄默 。
他们也不愿出手 , 仿佛明知这是一场无耻的勾当 。
女人们 , 不住地说着男方的好话 。
曾经的受害者 , 成为了加害者 。

琪的母亲躲在屋外 , 不忍直面女儿的遭遇 。
本该最能共情女儿的人 , 却失了声 。
她一再教导女儿恪守的女德 , 为自我套上的枷锁 , 并不能令其在这场合围中幸免 。
她本人也成为了加害者之一 。


这部纪录片 , 引发了不少网友对纪录片伦理的讨论 。
导演该不该干涉琪的命运 , 成为争议话题 。

在纪录片中有一个概念 , 叫做「墙上的苍蝇」 。
意思是 , 拍摄者应该像苍蝇一样 , 凝视着被拍摄对象 , 不做任何干扰 。
更有一条拍摄准则:只有不能干涉拍摄对象 , 才能保持影像的客观 。
琪在被绑架后 , 曾与导演简(何黎艳)有过一次对话 。
她感受到了简对自己的厌恶 , 询问缘由 。
简直言:
「因为你把那当作游戏 , 结果掉进可怕的陷阱 。 」

在琪被男孩骗走的当晚 , 简其实可以拦住她 , 把她平安带回家中 。
但她依然决定维持镜头的客观性 。

这项准则 , 直到抢亲当天才被打破 。
男方的家属们 , 粗暴地拉扯着歇斯底里的琪 。
简再也无法置身事外 , 伸出了阻拦的手 。
她的力量自然是微弱的 。
男人回头叫她滚蛋 , 女人上前拦住她摄影 。

但 , 故事因此有了转机 。
琪的抗争 , 终于令抢亲队伍感到疲倦 。
他们给了她一个机会——当面拒绝并喝下分手酒 。

两杯烈酒 , 令琪当场呕吐 。
她也不得不像认错一般 , 说出客套的拒绝词 。
「虽然你人很好 , 但我不会跟你走 。 」
但 , 若没有摄影机的在场 , 无人知晓这场闹剧会如何收场 。

这一年来 , 一则则影像记录着女性所遭受的伤害 。
年初 , 一段生育八孩女性的视频曝光 , 引发全国热议 。
年中 , 一段烧烤店多人暴打女性的监控录像曝光 , 震怒所有国人 。
事实上 , 在镜头无法记录的角落 , 或许还有我们还看不到的伤害正在进行 。
这些伤害需要被曝光 , 更需要被干涉、被阻止 。

最可怕的是 , 许多伤害和禁锢还会被「习俗」的外衣被冠冕堂皇地遮掩、合理化 。
就像伊朗「反头巾运动」 。
也有很多网友说这是他们的宗教习俗 , 应当尊重 。
可是 , 当这种习俗已经脱离个人自由 , 甚至要以牺牲个人的代价来进行 。
那就不该作为习俗而尊重 , 而应该作为陋习而摒弃 。

纪录片中 , 有一幕令人汗毛倒竖 。
醉醺醺的琪父借着酒劲 , 向拍摄中的简说出一句似真似假的玩笑话 。
「我可以帮我儿子绑架你吗?」

个体的犯罪 , 有时源自群体的无知 。
那个绑架琪的男孩 , 其实根本不知道自己这么做的原因 。
甚至对着镜头表示 , 自己只是一时冲动 。
「我还是个孩子」

可是这些冲动 , 对女孩的伤害却是一生的 。
在影片结尾 , 琪坐在山顶上望向远方 。
浓重的云雾 , 将此地团团围住 , 遮住了所有的陋习 。

推荐阅读