彝族分黑彝和白彝，彝族分白彝和黑彝 _白彝

曾经在四川凉山待过一段时间，去了那里才知道彝族人民把一年分成了10个月，每个月有36天，这就是当地的彝历，用太阳来定冬夏寒暑，也可以把季节划分得很准确。

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彝族是一个神秘的少数民族，先来了解一下它的起源和文化
彝族主要分布在川、滇、黔、桂四个省内，但以四川凉山等的彝族人居多，像四川的大渡河和大凉山地区，自然环境虽然很美，但是地形很复杂，有很多的高山，属于高寒地区，平坝和河谷地带较少，这种格局也让彝族保持了特有文化色彩。
在6000年以前，西北河湟地区的古羌人，是彝族的先民，那个时候就开始向外部发展，古羌人沿着金沙江在安宁河流域一带生活，并和当地的汉人融合，到了东汉时期，人们对彝族的先民称为“叟” 。
彝族在发展的过程中出现了二元化的现象，一支是以四川凉山地区北部乌蛮的彝族为代表，另一支是以云南地区南诏国的彝族为代表。
黑彝在当地称为“诺伙”，在这个民族内并没有特权，但是在凉山有一定的统治力，诺伙是一个比较大的组织，利用各个家支进行联系，那里的人血统高贵，虽然经济不是很发达，但是并不能改变他们尊贵的身份。

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“曲诺”在汉语中是“白彝”和“百姓”的意思，在当地有很高的等级，每个人的等级都是世袭而来，还有一些人是阿加赎身而来，像这样的人隶属于诺伙的主子，平时活动必须要在主子的管辖范围内。
诺伙主子有权将他们进行转让，但必须征得曲诺本人的同意，曲诺人有自己的婚权和教育子女的亲权，还有独立的生活能力，但没有财权，由于贫富差距比较大，曲诺人很能上升为诺伙，也不能摆脱人身的隶属关系。
毕摩在彝族社会中有很高的地位，它是彝语的音译，毕的意思是念经，摩的意思是有知识的长者，是专门替人礼赞和祭祀的祭师，他的主要职责是整理彝族的文化和典籍。

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在彝族人民的心目中，毕摩是彝族社会中的知识分子，也是当地文化的传播者。
在凉山地区，彝族每年要举行中小型的作毕仪式，作毕时说唱的是彝族民间特有的文学音乐题材，具有纯真、古朴的腔调。作毕的仪式有很多种类，小型的要花几个小时，大型作毕要花几天的时间。
火把节是彝族重要的一个节日，每年的农历6月24日举行，活动内容丰富多彩，这一天的节日到来以后，每家都要举行祭祀活动，把火把拿到田地里驱虫，期望来年庄稼有一个好收成。除了火把以外，也有吹笛弹弦、歌舞娱乐的活动。

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彝族被外界称为“黑彝、白彝、红彝”，而云南和贵州地区的彝族也被称为“花彝、青彝、干彝”
黑彝和白彝大多数在四川凉山地区，红彝在金沙河谷流域一带，根据相关的资料记载，红彝和花彝都是以服饰和花朵来取名，而青彝是彝族当地人祭拜的青竹来取名。
凉山彝语中的黑彝称为“诺”，白彝称为“曲”，“诺”和“曲”是彝族当地特有的语言，而“黑彝”和“白彝”是外来的注释，在彝族中并没有相对应的词，约定俗成一直沿用至今，但是“黑彝”、“白彝”、“红彝”真正的含义没有多少人知道。
彝族本来之前没有“黑白红”之分，但是有“六祖分支”的说法，四川凉山的彝族总部称为“诺蜀。从彝族的历史来看，彝族还分为“兹、莫、毕、格、卓”等五个阶层。从近代的发展来看，彝族又分为“兹、诺、曲诺、阿甲、干席”等阶层，从“诺”和“曲”这两个字面来看，虽然有“黑”、“白”的意思，但是根本没有现在的“黑彝”、“白彝”的含义。
曾经有书籍记载，凉山彝族中的“黑彝”才是彝族，而“白彝”不是彝族的说法，其实这是错误的说法，“黑彝”和“白彝”都源于一个血脉，在凉山彝族当中，白彝也有很多人与黑彝同祖共宗。

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黑彝
黑彝在地方语言中称为“诺“或“聂”，在凉山所属的八大黑彝中，主要分布在布拖。土聂是黑彝的隶属民，有自己的土地和家支，享有最基本的人身自由，战争年代还替黑彝打过仗，过年的时候要向黑彝进贡半个猪头和一大坛酒。
黑彝在经济上占有一定的优势，在彝族文化中占有主导地位，那里的人都有自己的土地，而白彝则依附于他们，后来经过一定的发展，黑彝与白彝形成了一个新的社会家支，形成了利益共同体。
彝族有一句谚语：“黑彝是骨头一根，但皮有十张，白彝是皮一张，但骨头有十张”，从这句谚语就可以看出来，黑彝只有一个来源，而白彝的来源却很复杂，也说明黑彝与白彝之间有不可跨越的边界，而跨越这个边界只有一个方法，那就是通婚。

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白彝
彝族传统的等级来看，有一些人的身份等级下降为曲诺，并从凉山地区的腹心地带美姑一带迁到了玉田，在那里定居以后就开始繁衍，为了抵制周边诺合的侵扰，便归属了当地的一名武官都司管辖，那个时候就成立了独立白彝。
白彝包括了阿加和呷西这两个等级的成员和家庭，从而形成了一个共同的民系，在一些边缘地区，白彝也脱离了黑彝的管辖。
曲诺虽然是白彝区内的财富拥有者，但也参加社会劳作和耕作，土地由自己经营，也会用阿加、呷西的一些劳力，他们就属于底层的劳动者。
曲诺下面分为阿加和呷西，这两种身份级别为隶属阶层，这也与凉山整个彝族的特点基本一致。

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总之，彝族是一个少数民族，分布在不同的省份，每个地方都有各自的特点和文化，彝族除了黑彝和白彝外，还有一些小的分支，也是这个民族独特的文化。
我的解答可能没有多么专业，但我自己就是彝族，是根据自身所处的实际情况来说的。
我的家乡在楚雄彝族自治州，顾名思义这个地方就是一个彝族自治州。听祖辈说我们一开始也是从凉山迁徙过来的，所以所有彝族人都是同根同系的说法也不是没有道理，但彝族确实分白彝和黑彝，这个划分的依据就是族群血统的纯正度，白彝是指跟汉族或其他民族通婚且自己的语言、生活习惯和风俗已经逐渐趋向汉化，对自己本民族的传统已经延续不多的人群。黑彝则是指在村落建筑、语言文化、生活习俗等方面都保存了较高的彝族传统的人群，他们很少与其他民族通婚，有自己的语言文字，服饰等，很多纯正的黑彝村落至今都很少接触过汉文化，他们听不懂也不会讲汉字方言和普通话，唯一的语言就是当地的彝语。
不了解彝族文化的人可能会觉得所有彝族人都说同样的语言，事实上彝族语言也是像各地的方言一样博大精深，邻村不邻户，说的语言都不一样，彝族传统文化保存比较好的地区，语言纯度越高，外村外寨的人通常理解不了，而一些逐渐汉化的村落，语言已经通俗易懂，外地人听着也能掌握大概。
【彝族分黑彝和白彝，彝族分白彝和黑彝】所以在我的家乡这边，如今纯正的黑彝村落已经比较少，大部分都被逐渐汉化而成了白彝，这也是民族文化流失和凋零的一种现象。