守株待兔出自哪一本书
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守株待兔出自《韩非子》 。其译文为：宋国有个农民，田地中有一截树桩 。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了 。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子 。
该寓言故事揭示的道理是：全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化 。
守株待兔出自哪一本书?守株待兔出自《韩非子》 。其译文为：宋国有个农民，田地中有一截树桩 。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了 。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子 。
该寓言故事揭示的道理是：全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化 。
守株待兔出自于哪儿“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》 。
“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑 。”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获 。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文 。
《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点 。
作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮 。
守株待兔选自于哪本书?守株待兔选自《韩非子》 。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷 。韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物 。
韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集 。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的 。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷 。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺 。
守株待兔出自哪一本书?守株待兔
【近义】刻舟求剑、墨守成规
【反义】通达权变
【释义】株：露出地面的树根 。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理 。现也比喻死守狭隘经验，不知变通 。
【出处】《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子 。
【用例】吾料兄必定出身报国，岂是～之辈 。（明·许仲琳《封神演义》第九十四回）
【守株待兔出自哪一本书】
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