宪宗是庙号吗，为了重整河山、重振朝纲，唐宪宗在位15年间，干了这3件大事 _3件

历史上一共有4位宪宗皇帝，他们共同的特点是：继位之初危机重重，继位之后干出了一番大事业，留给后世的是一个瑕不掩瑜的局面。
这4位宪宗皇帝分别是：唐宪宗李纯，大理宪宗段正严，元宪宗蒙哥，明宪宗朱见深。
想要更深刻地理解“宪宗”这个庙号代表的意思，我们需要先看看这4位皇帝都干了什么。
一、唐宪宗李纯
李纯是历史上第一个宪宗皇帝。他是唐朝第12个皇帝，出生于安史之乱之后23年，登基于安史之乱之后50年。
安史之乱之后的皇帝，大家可能不是很熟悉。但是有一部电视剧叫做《大唐荣耀》，应该很多人看过。这部剧里，男主李俶是唐玄宗的皇长孙，他和女主沈珍珠生下的长子，就是唐宪宗李纯的爷爷。

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唐宪宗登基的时候，曾经盛极一时的大唐王朝，看起来就快要完蛋了。
历时8年的安史之乱，耗尽了唐朝2代皇帝的精力，终于得以平息。但是唐朝并没有因此回到正轨，而是迎来一个新的大动荡时代，不可避免地迅速衰落。
这是唐朝在安史之乱之后发生的历史事件：

唐代宗时期，长安被吐蕃洗劫一空，皇帝仓皇逃命；外有藩镇坐大，不把朝廷放在眼里，内有宦官和弄臣争权夺利，帝国动荡不安。

唐德宗时期，皇帝因为对藩镇强硬，导致藩镇叛乱，动乱之中，长安沦陷8个月，李唐宗室被大肆屠杀，唐朝陷入安史之乱后最黑暗的时刻。

唐顺宗时期，皇帝中风半瘫痪，登基的时候连话都说不上来，还因为变法触犯了宦官的利益，被迫禅位给太子，自己当太上皇去了。

就这样，28岁的唐宪宗李纯登上了皇位。曾经的大好河山，如今放眼望去，满目疮痍。

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为了重整河山、重振朝纲，唐宪宗在位15年间，干了这3件大事：

1、削平藩镇

这是唐宪宗最大的功绩。
自安史之乱后，藩镇问题就成了唐朝的顽疾。唐德宗试图削藩，结果却是天下大乱，首都沦陷。
唐宪宗才登基没几个月，西川节度使刘辟就发动叛乱。年轻的唐宪宗力排众议，派兵讨伐。最终刘辟兵败被俘，唐宪宗大获全胜。这是李唐25年来，对藩镇最大的一次压制。
后来，虽然在削藩的道路上遇到过挫折，打过败仗，但是唐宪宗毫不妥协，先后平定多地叛乱，除了相对独立的河北三镇之外，大体上算是搞定了藩镇问题。

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2、重用贤相

作为一个皇帝，想要干大事，就得会任用贤能。唐宪宗正是这么一个善于用人的皇帝。
他任用了一批人品正、能力强的宰相，如策划平定西川和镇海二个藩镇的李吉甫、提拔过多个日后宰相的裴垍、亲自挂帅督战平淮西的裴度等。并且，他赋予了宰相们极大的信任和权力。
在这些能干的宰相和其他重臣的辅佐下，唐朝出现了“中外咸理，纪律再张”的局面。

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3、发展经济

减轻江淮赋税负担、营田养兵减轻财政开支、委任善于理财的宰相……唐宪宗继位之后，展开了一系列经济改革，以发展经济，并减轻民众负担。
虽然不复贞观与开元时期的盛况，但是唐朝的经济和民生情况，总算有了些起色。
唐宪宗统治年间，是中晚唐百余年的黑暗中，难得振奋人心的时代，史称“元和中兴” 。

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二、大理宪宗段正严
大理宪宗段正严，就是《天龙八部》男主角段誉的原型。他26岁登基，65岁退位出家，94岁去世，是大理在位时间最长、寿命最长的皇帝。
段正严登基的时候，大理皇室被高氏架空，甚至都被改朝换代过一轮了。
高升泰一度夺走了大理的皇位，后来又在临终前命令儿子高泰明把皇位交还给段正严的父亲段正淳。
高泰明虽然做了相国，却一直把持朝政，人称“高国主”，就连别国来朝贡，都去拜见相国。

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在位39年，段正严算得上励精图治。他主动向宋朝示好，接受宋朝的册封，在与宋朝的往来中得到了许多赏赐，并与宋朝进行规模不小的贸易往来。
但是，以他一人之力，终究无法改变高氏架空的局面。到了段正严晚年，高氏爆发内讧，搞得局势动荡，段正严的儿子们也不安分。心力交瘁的段正严，在64岁那年禅位给儿子段正兴，自己出家为僧。

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三、元宪宗蒙哥
蒙哥，是大蒙古国的大汗。严格来说，他并没有当过元朝的皇帝，元宪宗的庙号，是元朝创建者忽必烈后来给他追封的。
他的父亲名叫托雷，正是《射雕英雄传》里和郭靖一起长大的蒙古小王子。蒙哥本人则在《神雕侠侣》里出场，在襄阳城外被杨过用石块击毙。
当然，历史上的蒙哥并不是死于襄阳，而是在钓鱼台城下去世。他的死因是千古之谜，这是另一个话题了。

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蒙哥继位的时候，横扫亚欧大陆的大蒙古国，看起来就要散架了。
蒙哥在母亲的帮助下，经过激烈的斗争，夺得大汗之位，并废了很大功夫，把大蒙古国重新捏合起来。他在位时间不长，只有短短8年，却干了不少大事。

1、灭大理

1252年，蒙哥命令他的弟弟忽必烈攻打大理。1年半之后，大理国王段兴智投降，云贵高原正式纳入大蒙古国版图，并在大蒙古国分裂之后，归元朝管理。

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2、征西亚

1253年，蒙哥派弟弟旭烈兀远征西亚，军队一路高奏凯歌，灭了多个王国，抵达今天巴勒斯坦地区，听到蒙哥去世的消息之后才返回。

3、攻南宋

1258年，蒙哥亲率主力，进攻南宋，攻克了四川北部大部分地区。然而，下半年，蒙哥就在钓鱼城（如今的重庆钓鱼城）下去世
可以说，大蒙古国是在蒙哥手下进入了鼎盛时期。

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四、明宪宗朱见深
朱见深是明朝的第8个皇帝。他的名气不如他的父亲大，也不如他的儿子大。
他的父亲就是大名鼎鼎的朱祁镇，在土木堡之变中葬送明朝的几十万军队和众多的文臣武将。他的儿子是明孝宗朱祐樘，“弘治中兴”的缔造者，一生一世一双人的皇帝。
明宪宗本人最广为人知的，可能是他的宠妃万贵妃。万贵妃比朱见深大17岁，却宠冠后宫。明史上说，她为了争宠，不许后宫别的妃子生育，就算怀孕了，也要打掉，明宪宗对此不闻不问。
但是，这个祖孙三代里名气最小的明宪宗，或许是3人里最出色的皇帝。

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明宪宗登基的时候，曾经扬威漠北的大明王朝，看起来就快要完蛋了。
经历过土木堡之变，明朝国力严重下滑，国内大规模动乱不断，蒙古和女真屡屡犯边，内忧外患接踵而至。
为了把明朝拉回正轨，明宪宗干了这3件大事：

1、南平叛乱

土木堡之变后，侯大狗等人起兵作乱。一开始，明朝内忧外患，无暇顾及。到明英宗复位之后，下诏平叛，却毫无办法。藤峡盗乱逐渐从广西蔓延到广州，范围越来越大。
【宪宗是庙号吗，为了重整河山、重振朝纲，唐宪宗在位15年间，干了这3件大事】明宪宗一登基，就派兵平叛，历时8年，终于平定藤峡盗乱，让当地百姓得以安居乐业。

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2、北击胡虏

河套地区向来是中原王朝与游牧民族的兵家必争之地，战略地位举足轻重。但朱祁镇放任蒙古鞑靼部侵占河套地区，给中原带来极大隐患。
直到成化年间，明宪宗一改多年来在河套地区的消极防御姿态，主动出击，攻击鞑靼部老巢，终于收复了河套地区。
面对经常犯边的建州女真，明宪宗的态度也很强硬，发兵5万，沉重地打击了女真，让他们消停多年，史称“成化犁庭” 。

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3、安置流民

荆襄流民，又是朱祁镇留给明宪宗的烂摊子。他们是因为土地兼并或徭役所迫，不得不逃到荆襄地区，谋生的农民。明宪宗继位的时候，荆襄一带已经聚集了百万流民，并聚众起义。
明宪宗一方面对起义军进行武力围剿，另一方面，把一部分流民遣回原籍。后来，又吸取经验教训，采纳大臣的建议，在荆襄地区设置郧阳府安抚流民，把他们留在当地开垦田地，历时12年，终于把流民安置妥当。
明宪宗的一系列操作，把风雨飘摇的明朝拉回正轨，并为有名的“弘治中兴”打下了坚实的基础。

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写在最后
看完这4个皇帝的介绍，想必大家都有一个概念了：能叫做宪宗皇帝的，都不是普通的皇帝。他们在继位之初，都面临着一个棘手的局势，但是都立下了值得称赞的功绩。
古代的庙号，几乎代表着对帝王的盖章定论，是对皇帝生前功绩和过失的总体评价。
谥法对“宪”的解释是：博闻多能曰宪。意思是，减温广博，知识丰富，能力很强。
对比这4个皇帝的生平，可以说是很贴切了。

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同时，谥法里的“宪”字还有另一层意思：虽多能，不至于大道。意思是，在个人品行修养或施政纲要方面仍有缺失，达不到最佳标准。
让我们看看这几个宪宗皇帝都有什么过失：

唐宪宗李纯，晚年昏庸，荒废国事，解决藩镇问题也不够彻底，他去世后不久，河朔三镇就重新叛变。

大理宪宗段正严，终其一生也无法解决高氏架空皇权的问题，晚年更是由于高氏内讧导致局势动荡，心灰意冷之下退位出家。

元宪宗蒙哥，继位之初没能彻底捏合大蒙古国，去世之前又没有指定继承人，为大蒙古国的分裂埋下伏笔。

明宪宗朱见深，建立西厂，设立皇庄，对明朝的发展带来了极大的破坏。

因此，我们可以知道，“宪宗”这个庙号，总体来说是褒扬的庙号，夸赞皇帝聪明能干。与此同时，也包含着不够尽善尽美的意思，因此不能和“太宗”“高宗”这样代表着极大赞誉的庙号相比。

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我国历史中有三位称谓为宪宗的皇帝。第一位：唐宪宗；第二位：元宪宗；第三位：明宪宗。
唐宪宗：李纯，唐顺宗之长子，母亲庄宪王太后。大历十三年二月生李纯于长安之东内。六七岁时，唐德宗抱置膝上，问言：“汝谁子，在吾怀？”李纯对言：“是第三天子。”唐德宗异而怜之。贞元四年六月，封李纯为广陵王。唐顺宗即位之年四月，册封李纯为皇太子。七月乙未，权勾当军国政事。八月丁酉朔，李纯受内禅。乙巳，李纯即皇帝帝位于宣政殿。

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元宪宗：蒙哥，睿宗拖雷之长子。母亲尊称庄圣太后。氏号：怯烈氏。全名：唆鲁禾帖尼。岁戊辰，十二月三日生蒙哥。时有黄忽答部知天象者，言蒙哥以后必大贵，故以蒙哥为名。蒙哥，华言长子。蒙哥战死于今重庆市合川区钓鱼城。

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明宪宗：朱见深，明英宗之长子。母亲为贵妃，周氏。朱见深，初名朱见浚。明英宗留瓦剌，皇太后命立朱见深为皇太子。明朝景泰三年，废朱见深为沂王。明朝天顺元年，复立朱见浚为皇太子，并改名为朱见深。明朝天顺八年正月，明英宗崩。乙亥，朱见深继位登基坐皇帝位。

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庙号：前皇去世以后，由后代亲子皇帝，为前皇所立的宗庙牌位尊号！庙宇牌位尊号也就是庙宇尊号，尊号也就是庙号，主要为奉祀尊称。祭祀尊称名，历史比较悠久，始于伏羲前、过炎皇、止于大清。注：概念是，每一个时期的尊称名是不同的哈！
如：汉代汉制中刘氏后人称刘邦为高帝，高祖。那么，并不是所有帝王都有庙宇尊号。而庙宇号一般由亲子继位皇帝议立的。
如：西汉高帝庙号位为首，尊称太祖庙，文帝称太宗庙，武帝为世宗庙，宣帝为中宗庙，元帝为高宗庙。东汉光武帝庙位尊称世祖，明帝庙为显宗，章帝庙为肃宗。和帝曰穆宗，安帝曰恭宗，顺帝曰敬宗，桓帝曰威宗。其后历代多沿用此制。一般开国之君称某祖，其后称某宗。亦有例外者，如明成祖、清圣祖。——百姓也有庙号尊称，称谓名不同，实为家族祖宗祭祀称谓名。