青青园中葵 ， 朝露待日晞 。
阳春布德泽 ， 万物生光辉 。
常恐秋节至 ， 焜黄华叶衰 。
百川东到海 ， 何时复西归？
少壮不努力 ， 老大徒伤悲！
这是一首咏叹人生的诗歌 。不少评论文章这样认为：诗人由园中想到自己 ， 想到青少年 ， 鼓励大家都应当珍惜时间 。我觉得这样的评论固然不错 ， 然而仅仅如此 ， 我们好像还未能因此获得更多的教益 。这里不揣冒昧 ， 想谈谈拙见 ， 希望大家批评指正 。
先解释诗中不太好懂的几个词语：1.长歌行：汉乐府曲调名 。2.葵：冬葵 ， 我国古代蔬菜之一 ， 可入药 。3.晞：天亮 ， 这里指阳光照耀 。4.阳春：温暖的春天 。5.布：给予 。6.焜 （kūn）黄：形容草木凋落枯黄的样子 。7.华：同“花” 。8.徒：只 ， 也有人解释为“白白的” 。
下面用白话翻译这首诗：
绿色园圃中的冬葵啊 ，
叶片上滚动着颗颗露珠 ，
它们在等待着朝阳的洗礼 。
看 ， 那温暖的春天 ，
给人间施恩布德 ，
它为万物带来了光辉 。
但那冬葵却担心秋季的到来 ，
那时它的花叶会很快衰败 。
唉 ， 百川都流入东方的大海 ，
什么时候才能西归？
我们年轻时如果不努力 ，
年老后就只能伤悲！
【长歌行注音版原文及翻译 长歌行汉乐府古诗意思解释】 最后 ， 让我们来欣赏这首诗 。
首先 ， 用形象而浅显的比喻 ， 比喻人生的短暂 。有人说 ， 这是一首咏叹人生的诗歌 。而它是用怎样的手法来咏叹人生呢？我们认为 ， 此诗从头到尾是以美景不常在与百川不倒流这些人所共知的现象 ， 来比喻人生也只能由小到老而决不会再由老到小的；其初衷是鼓励青年人要珍惜时光 ， 努力奋斗 ， 有所作为 。
1.前6句共有两个比喻：“园中葵”绿色的叶片上滚动着露珠 ， 期待朝阳的照耀 ， 结果它终于等来了春阳的光辉；这分明在告诉读者 ， 人生也一样 ， 我们都是在父母等亲人的哺育下逐渐成长起来的 。这是第一个比喻 。但“园中葵”是不会永远艳丽的 ， 秋天一来 ， 它就花落叶衰 ， 失去昔日的光彩；这分明又告诉读者 ， 我们每一个人也像“园中葵”那样 ， 都会被无情的时间折磨到由盛而衰 ， 由小到老的 。这是第二个比喻 。
从七八两句开始 ， 喻体由“园中葵”转成百川流到东海后再不西归了 ， 而本体则是我们人的一生只能从小到老 ， 却永远不可能从老再到小了 。诗写到这里如果戛然而止 ， 读者也会从中想到什么的 。但诗人大概担心人们曲解他的意思 ， 于是干脆最后又写了两句 ， 斩钉截铁地亮出了自己的观点：“少壮不努力 ， 老大徒伤悲 。”
这样一来 ， 前8句就全成了喻体：“园中葵”是由盛到衰的 ， 百川是只能东流不能西归的 。而后两句就成了本体：人年老后就再不能回到年轻时了 ， 所以 ， 只有珍惜时光 ， 趁年轻时努力奋斗 ， 才能有所作为 。
2.用鲜明的对比 ， 激发读者的奋斗精神 。
前4句写的是阳春美景：你看 ， 春天的早晨 ， “园中葵”的绿叶上滚动着圆圆的露珠 ， 在朝阳下闪着亮光；多像生机勃勃帅男靓女呀！可是 ， 凄凉的秋季一来 ， “园中葵”的绿叶迅速枯黄凋零 ， 失去了昔日的绚丽光彩 。这里作者运用的正是强烈对比的手法 。
接着的两句“百川东到海 ， 何时复西归” ， 同样是以浩浩荡荡东流的欢快与难以西归的无奈形成鲜明的对比 。
最后“少壮不努力 ， 老大徒伤悲”这两句 ， 更是运用对比手法的点睛之笔 ， 写出了蕴藏在作者胸中很久的那种不吐不快的声音 。
3.留有余地 ， 发人深思 。
应该说 ， 这首诗的作者是精通哲理的 。他高瞻远瞩 ， 简直是站在宇宙的最高峰来俯瞰人生的 。你看 ， 整个自然界是这样的：时空不停地变换 ， 四季是春夏秋冬 ， 万物是生老病死 。但是 ， 有人读了这首诗会问：作者用“园中葵”由盛到衰与“百川”只能东流不能西归来比喻人生 ， 认为人生也是如此；可是 ， “园中葵”第二年却仍然可以焕发出勃勃生机 ， “百川”虽然不能西归 ， 却也可以在东海中照样滚滚流淌 ， 可人则逝去后不会复生 。这样的比喻是否有点牵强附会？
我要说 ， 这正说明作者留给读者思考的余地是无限广阔的 。
读者可以这样想：“园中葵”虽然在秋季到来时枯黄萎缩了 ， 但它曾经有过青春的艳丽与辉煌；“百川”虽然不能西归了 ， 但它也曾有过浩浩荡荡流向东方的气势和声响 。如果作为万物之灵的我们 ， 在少壮之时不曾努力过 ， 因而也没有给后人留下任何一点有用的东西 ， 那么 ， 这样的人生除了“伤悲” ， 还会有什么意义吗？那么 ， 怎样才能使人生不伤悲呢？英国著名的诗人威廉·布莱克写道：“辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀 。”如果我们也能像蜜蜂那样辛勤地飞来飞去 ， 在百花园中采蜜 ， 我们的人生也就会如“园中葵”与“百川”一样焕发出夺目的光彩！
也许有的读者会悲观的想：“园中葵”虽然枯黄萎缩甚至死去了 ， 但第二年却仍然可以焕发出勃勃生机 ， “百川”虽然不能西归了 ， 但它还会在东海中流淌；而人呢？再努力也不会死而复生呀！所以 ， 不努力诚然是“伤悲”的 ， 但努力的结果 ， 还不同样是“伤悲”吗？可是 ， 聪明的读者会使他们很快醒悟：“园中葵”虽然第二年又生长出来了 ， 可它已不是去年那株“园中葵”了；“百川”虽然还在流淌 ， 可它也不是原来的样子了 。那么 ， 作为万物之灵的人们由于生前的努力而滋生的后代、创造的物质与精神 ， 难道不是也如同“园中葵”与“百川”一样 ， 又获得了新生吗？
当然 ， 以上只是我的井蛙之见 ， 相信众多读者自会有更深广的思考与遐想 。
总之 ， 我觉得《长歌行》这首诗无论从内容上还是从写作艺术上看 ， 都使人受益匪浅 ， 是非常值得我们认真学习与研究的 。
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