乌纱帽，古代官员佩戴的乌纱帽有何寓意吗 _古代

乌纱帽据传说是来自南朝王休仁的点子。
而王休仁创制乌纱帽，并没有什麼了不得的原因，纯粹是赶时髦，想做顶和别人不一样的帽子来戴戴。他将一块黑色的纱布，四边抽扎起，中国第一顶乌纱帽由此诞生。
王休仁戴著自制的小帽在街上走的时候，果引起人们的兴趣与讨论。由於材料便宜，制作简单，式样大方，所以后来有不少人仿制著戴。
【乌纱帽，古代官员佩戴的乌纱帽有何寓意吗】但当一顶乌纱帽作为出土文物来自我们都熟悉的那座马王堆墓（出土的千年不腐女尸大的），所谓王休人制帽就得往后靠了。

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这顶乌纱帽的价值堪比素纱禅衣，它就是漆纚（xǐ）纱冠。三号墓的墓主人为第一代轪（dài）侯利苍之子，生前曾是一位带兵的将领。漆纚（xǐ）纱冠可能是当时武职官员所戴的武冠。这种纱冠对后世的影响深远。如明代文武百官所戴乌纱帽，就是外蒙乌纱
这就是最早的乌纱帽。

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隋朝的杨坚，也是这种乌纱小帽的爱用者。不过因为杨坚是个皇帝，戴起来意义不同，上行下效的结果，朝廷、民间顿时黑成一片，万头攒动，有如黑色海洋。《通典》有云：「隋文帝（杨坚）开皇初，尝著乌纱帽，自朝贵以下至於冗吏，通著入朝。」

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在中国历史上，第一个提到“乌纱帽”的官修史书是《晋书》。
《晋书·舆服志》上说：“帽名犹冠也。意取于蒙覆其首。其本欐古者冠无帧，冠下有欐，以缯为之。后世施愤于冠，因或裁缨为帽，自乘舆宴居下至庶人无爵者皆服之。成帝咸和九年，制听尚书、八座、丞、郎、门下三省侍官乘车白帽、低帷，出入掖门；又二宫直官着乌纱帽，然则，往往主人宴居皆着帽矣。时江左野人已着帽。”
从《晋书》中我们可以看出，帽子到了晋代已经出现，而乌纱帽的准确出现日期是东晋成帝咸和九年，成帝咸和九年是公元334年。
乌纱帽出现之初是“二宫直官”——内廷官员所服。这种情况从东晋到南北朝时代也没有多大变化。
《隋书·礼仪志》：“帽自天子及士人通冠之。以白纱者名高顶帽。皇太子在上省则乌纱，在永福省者白纱。”
从《隋书》的记载中我们可以看出，在隋代，帽子也并非只天子或五公官僚专用，“士人”即知识分子也可以享有。但纱帽却为皇太子所专用，是皇太子在上省时专门顶戴之物。

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到了唐代，“乌纱”与“帽”连在一起，正式进入了官修的“正史” 。
《旧唐书·舆服志》：（皇上）朔日受朝，则眼之黑介帧、白纱学衣、白裙襦……拜陵则服之白纱帽，亦乌纱帽也。”又：“武德令皂太子衣服有衮冕，具服远游三梁冠，公服远游冠、乌纱帽。”这都是唐太宗贞观年间（公元627至公元650年）以前的事。
到了唐玄宗登基之后，令百官详议礼数，当时的尚书左丞相裴耀卿、太子太师萧嵩等人认为：“至于贵贱之差，尊卑之异，则冠为首。名制有殊，并珠旒及裳采章之数多少有别，自外不可事事差异。亦有上下通服，名制是同，礼重则具服，礼轻则从省。今以至敬之情，有所末取，衣服不可减省，称谓须更变名。”
在这股“改革”浪潮的推动下，“乌纱帽”的佩戴者发生了重大变化。开始从皇帝、皇太子的头顶，落到“士”这一阶层。
《旧唐书·舆服志》：“国子太学四门学生，参见则服之，书算学生、州县学生则乌纱帽、白裙襦、青领。”——各个州、各个县里的太学生们都可以戴乌纱帽了。
白居易有诗记当时的名士（不是官）曰：“起戴乌纱帽，行披白布裘。”这个时候的乌纱帽，由于官也可以戴，民也可以戴，所以，根本没有人用它来代称“官位” 。
宋、元两代，官僚所戴多为“幞头”——“漆沙幞头”和“生色销金花样幞头” 。

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从“文式百官常服”到“官位”的代称乌纱帽最早的记载是明代。
《明书·舆服志》：“文武官常服，洪武三年定。凡常朝视事，以乌纱帽、圆领衫、东带为公服。”“洪武”是明太祖朱元璋的年号，洪武三年是公元1370年。从那个时代开始，乌纱帽开始成为官僚阶层的专利，平民百姓，即使是知识分子，倘若没有一官半职，也不得染指。
以往在提到乌纱帽的演变过程时，一般只是说它在明朝时成了“王公百官平时上朝处理政务的正式官服”（详见《中国宫廷知识词典》），但却不知，在明代立国之初连官僚们的“父、兄、伯、叔、子、孙、弟、侄”也同样可以用乌纱帽。
《明史·舆服志》：“洪武元年，礼部尚书崔亮奉诏议定，内外官父、兄、伯、叔、子、孙、弟、侄用乌纱帽、软脚垂带、圆领衣、乌角带。”当然，官僚的父、兄、伯、叔等人也沾了些“官”气，非一般庶民可比。

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在明代，一般的老百姓是绝对不允许戴“乌纱帽”的。一般的平民百姓只许戴头巾，即使是戴帽子，也不准戴乌纱帽，而且不准戴名副其实的帽子，因为我们通常所说的帽子均有顶，而朱元璋给他的臣民百姓规定的帽子却无顶。当时的读书人同样不准戴乌纱帽。
明史·舆服志》：“洪武三年，令士人戴四方平定巾……洪武末，许戴遮阳帽。”——一开始时读书人只能戴巾——“四方平定巾”，到了后来，准许戴帽子，也只能戴遮阳帽，而不能戴乌纱帽。
乌纱帽既然与老百姓无缘，那它自然就成了官僚阶层的“专利”了。我们不妨摘录几段明朝人的作品，证明乌纱帽在明朝已变成了“乌纱帽”（官位）。
结合上述材料，我们可以看出，乌纱帽之成为“乌纱帽”（官位），中间还经历了一个漫长而又曲折的过程，并不是每个朝代都用“乌纱帽”来代指官位的，至少在明朝以前，丢了乌纱帽就是丢了乌纱帽，而不是表示丢了官位。
因此，在创作反映明朝以前的影视文学作品中，所谓让剧中人用“丢了头上的乌纱帽”来代替“丢了官位”，就犯了明显的错误。
乌纱帽寓意或者说代指官位。乌纱帽有这个含义不得不提到朱元璋。
朱元璋以“驱逐鞑虏，恢复中华”为口号推翻元朝建立又一个汉家王朝——明朝。
但是中原百姓被蒙元统治近百年，汉家衣服已近失传，百姓尽服胡服。
朱元璋不仅想要恢复汉家天下更要恢复汉家礼法，有感于此衣冠作为礼法中的重要一环也必须恢复。