易坊好文馆

  1. 首页 > 生活百科 >

有郎上的四字成语这么组词


1. 郎的四字组词有没有1. 不郎不秀 原指不高不下 。后比喻不成材 。
2. 吊尔郎当 形容作风散漫 ， 态度不严肃 。
3. 傅粉何郎 傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏 ， 字平叔 ， 曹操养子 。原指何宴面白，如同搽了粉一般 。后泛指美男子 。
4. 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐 。后泛指通音乐戏曲的人 。
5. 江郎才尽 原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句 。比喻才情减退 。
6. 郎才女貌 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼 。男的有才气 ， 女的有美貌 。形容男女双方很相配 。
7. 前度刘郎 度：次，回 。上次去过的刘郎又到了 。泛指去了又来的人 。
8. 说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人 。
9. 檀郎谢女 檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人 ， 代指才女 。指才貌双全的夫妇或情侣 。
10. 天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之 。天地间竟有这种人 。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话 。后比 。
11. 萧郎陌路 萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人 。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近 。
12. 夜郎自大 夜郎：汉代西南地区的一个小国 。比喻人无知而又狂妄自大 。
13. 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐 。后泛指通音乐戏曲的人 。
14. 白面书郎 犹白面书生 。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人 。有时含贬义 。亦泛指读书人 。
15. 白首为郎 慨叹虽有才能而至老不遇 。
16. 吊儿郎当 形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真 。
17. 江郎才掩 比喻才思衰退 。同“江淹才尽” 。
18. 郎才女姿 形容男女双方很相配 。同“郎才女貌” 。
19. 刘郎前度 诗文中以之称去而复来的人 。
2. 郎的四字词语及解释不郎不秀[bù láng bù xiù] 比喻不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟称“郎”） 。
吊儿郎当[diào er láng dāng] 状态词 。形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃等 。
牛郎织女[niú láng zhī nǚ] 1.指牛郎星和织女星 。郎才女貌[láng cái nǚ mào] 男的才华出众，女的姿容出色 ， 形容男女双方非常相配 。
江郎才尽[jiāng láng cái jìn] 南朝江淹年少时以文才著称，晚年诗文无佳句，人们说他才尽了 。后来用“江郎才尽”比喻才思枯竭 。
潘郎车满[pān láng chē mǎn] 形容美男子受到女性的青睐 。着帐郎君[zhe zhàng láng jūn] 辽 时管理抄没户籍的人户的官员 。
阿木忽郎[ā mù hū láng] 古蒙古语 。平安 。
龙郎蛋女[lóng láng dàn nǚ] 指蜑户男女 。蛋，同“蜑” 。
鸾台侍郎[luán tái shì láng] 1.即门下侍郎 。《新唐书·百官志二》：“龙朔 二年改黄门侍郎曰东台侍郎，武后 垂拱 元年曰鸾台侍郎 ， 天宝 元年曰门下侍郎 。”
参见“鸾台” 。
星宿
宿(xiu)，古代把星座称作星宿 。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿 。”“天上的星宿是打不得的 。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法 。
二十八宿
又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置 。每宿包含若干颗恒星 。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen) 。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂 。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象 。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟 。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区 。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星 。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿 。
四象
参见“二十八宿”条 。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象 。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙 ， 故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀 。
分野
古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应 ， 称作分野 。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野 。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府 。星分翼轸 ， 地接衡庐 。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内 。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹 。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州 。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去 。
二十八宿与国分野如下
星宿
角亢
氐房心
尾箕
斗牛
女
虚危
室壁
奎娄
胃昴毕
觜参
井鬼
柳星张
翼轸
国
郑
宋
燕
越
吴
齐
卫
鲁
魏
赵
秦
周
楚
星宿
角亢氐
房心
尾箕
斗
牛女
虚危
室壁
奎娄胃
昴毕
觜参
井鬼
柳星张
翼轸
州
兖州
豫州
幽州
江湖
扬州
青州
并州
徐州
冀州
益州
雍州
三河
荆州
昴宿
西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成 ， 又称旄头(旗头的意思) 。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿 。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看” ， 旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景 。
参商
参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿 ， 是心宿的别称 。参宿在西，心宿在东 ， 二者在星空中此出彼没，彼出此没 ， 因此常用来喻人分离不得相见 。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见 ， 动如参与商” 。
壁宿
指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁 。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库 。
流火
流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿 。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣 。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退 。
北斗
又称“北斗七星” ， 指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星 。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 。排列如斗杓，故称“北斗” 。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星” 。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆 。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历 。”玉衡是北斗星中的第五星 。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲 。
北极星
星座名，是北方天空的标志 。古代天文学家对北极星非常尊崇 ， 认为它固定不动，众星都绕着它转 。其实 ， 由于岁差的原因，北极星也在变更 。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星 ， 一万二千年以后，织女星将会成为北极星 。
彗星袭月
彗星俗称扫帚星 ， 彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆 。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也 ， 彗星袭月 。”
白虹贯日
“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象 。这种现象的出现 ， 往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆 。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日 。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之 。”燕太子丹厚养荆轲 ， 让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去 。
运交华盖
华盖，星座名 ， 共十六星，在五帝座上 ， 今属仙后座 。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星 ， 运气就不好 。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头 。”
月亮的别称
月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象 。它的别称可分为： (1)因初月如钩，故称银钩、玉钩 。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月 。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜 。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫 。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄 。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚 。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒 ， 故称月亮为望舒 。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥 。
(9)因人们常把美女比作月亮 ， 故称月亮为婵娟 。
东曦
古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋 。东曦指初升的太阳 。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁 。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了 。
天狼星
为全天空最明亮的恒星 。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星 。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星 。
老人星
为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星 。民间把它称作寿星 。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事 。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星 。”
牵牛织女
“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星 ， 在银河东 。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对 。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女 。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛 。”
银河
又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成 。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里 。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天 。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒 ， 银汉无声转玉盘 。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度 。”
文曲星
星宿名之一 。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡 。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星 。”
天罡gang
古星名，指北斗七星的柄 。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星 。小说《水浒》受这种迷信说法的影响 ， 将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生 。
云气
古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎” 。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出 。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也 。”
农历
我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历 。古人写文章 ， 凡用序数纪月的，大多以农历为据 。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月 。
二十四节气
是我国古代历法的重要组成部分 。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气 。每月分为两段 ， 月首叫“节气”，月中叫“中气” 。二十四节气的名称和顺序为：
正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分
三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满
五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑
七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分
九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪
十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒
【有郎上的四字成语这么组词】为了便于记忆 ， 人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 ， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬 。”夏至白天最长 ， 冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至 。

    推荐阅读


    上一篇：康熙字典13画五行属水吉字

    下一篇：春节自驾游去哪里比较合适？