故人不独亲其亲 故人不独亲其亲的亲


故人不独亲其亲 故人不独亲其亲的亲

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1、《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子 。
2、”意思应该就是:人们不单奉养自己的父母,也不单抚育自己的子女 。
3、《礼记·礼运》中有这么一段:大道之行也,天下为公 。
4、选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长 , 矜寡孤独废疾者,皆有所养 。
5、男有分,女有归 。
6、货恶其弃于地也 , 不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己 。
7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 。
8、 释文:在大道施行的时候 , 天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事) , (人人)讲求诚信,崇尚和睦 。
9、因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年 , 中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养 。
10、男子要有职业,女子要及时婚配 。
11、(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动 。
12、这样一来,就不会有人搞阴谋 , 不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会 。
13、 这虽然是一种社会理想,但也是人们对社会道德的要求,是儒家社会伦理的主张 。
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