#文化#《百问百答说范蠡》62:你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法,

_原题为 《百问百答说范蠡》62:你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法
【编者按】为了更好地弘扬范蠡文化 , “文化影响力”微信公众平台决定开设“蠡学研究”专栏 , 把最好的范蠡文化传递给更多的人 。
范蠡(约前520年-前446年) , 字少伯 , 春秋楚国宛(今河南南阳)人 , 著名政治家、军事家、思想家、外交家、教育家、经济学家、实业家 。 他事越二十余年 , 助勾践兴越灭吴 。 功成之后 , 辞官经商 , 成为亿万富翁 , 民间尊其为财神、商圣 。 他三散千金 , 资助穷人 , 又是中华慈善鼻祖 。 他“忠以为国 , 智以保身 , 商以致富 , 成名天下” , 几近完人 。
南阳籍在京文化学者夏廷献先生 , 自1992年开始研究范蠡 , 先后在《人民日报》《解放军报》等报刊发表系列文章 。 1994年7月在《新剧本》发表六幕历史剧本《商圣范蠡》 , 是把范蠡冠以“商圣“头衔的第一人 。
《百问百答说范蠡》是夏先生1992至2018年研究成果的汇集 。 该书分条析理 , 旁征博引 , 古为今用 , 对我们全面了解范蠡文化大有裨益 。 征得先生同意 , 本号“蠡学研究”专栏近期将连载该书 , 以飨读者 。 ※
《百问百答说范蠡》从读者阅读兴趣出发 , 采用“问题式”文体——百问百答 , 介绍了春秋末期越国上大夫、上将军范蠡智勇双全的完满人生 , 阐述了范蠡的政治、军事、经济、哲学、外交、教育、商业、经营等光辉思想 , 探讨了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和业绩对范蠡的影响 , 在与文种、伍子胥、孙武、子贡、白圭、吕不韦、张良、刘基、诸葛亮等风云人物的比较中 , 展现了范蠡兴国富家的卓越才能和实践 , 揭示了范蠡特立独行的人格 , 论述了范蠡的历史功绩和研究范蠡的现实意义 。 是用“准学术”方法研究历史人物、普及历史文化知识的尝试性作品 。
百问百答题说范蠡 , 总有一个问题你会感兴趣 。
【#文化#《百问百答说范蠡》62:你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法,】夏廷献《百问百答说范蠡》62 ——
你对范蠡故里更名为范蠡村有什么看法
2012年 , 经南阳市人民政府批准 , 范蠡故里宛城区黄台岗镇三十里屯村更名为"范蠡村” 。 我觉得这是一件好事 , 主要看法有四个 。
一是体现了尊重民意的施政理念 。
20世纪九十年代开始 , 2500多年前南阳人范蠡 , 不间断地出现在媒体、文学、影视中 。 其光辉思想和伟大业绩 , 被学术界挖掘和传播开来 , 引起了世人瞩目 。 1994年被冠以“商圣范蠡”之后 , 其身份和历史地位 , 在发展市场经济的大环境下 , 更显其光彩夺目 。 其思想和做法 , 也更具有现实意义 。 对于这样一位华夏文明史上罕见的南阳人 , 一位被伟大史学家司马迁高度评价为“富行其德”的南阳人 , 一位具有富民强国大本事的南阳人 , 一位超越时空令人可尊可敬可学的南阳人 , 大家都感到自豪 , 应该以范蠡之名命名其故里 , 表达一下对这位先贤的尊崇和悼念之情 。 主政者批准将其故里更名为“范蠡村” , 体现了尊从民意 , 是合情合理合法的政府行为 。
二是体现了故里命名的新思维 。
由于历史漫长 , 朝代更替 , 范蠡故里的地名叫法不同 。 最早见诸于史料的名称是“三户”——《史记》正义注 , 《会稽典录》中说:“范蠡 , 字少伯 , 楚宛三户人 。 ”东汉《吴越春秋》记载:“大夫种 , 姓文名种 , 字子禽 , 荆平王时为宛令 , 之三户之里 。 范蠡从犬窦蹲而吠之……”也称范蠡之村叫“三户” 。 《越绝书》则称范蠡居住地名叫“橐”(“范蠡其始居楚地 , 生于宛橐(音托)”) 。 《水经注》作者、北魏地理学家郦道元 , 在考察范蠡故里位置后 , 用了“三公城”、“范蠡祠”地名 。 明确说:“蠡 , 宛人 , 祠 , 即故宅也 。 ” 到了唐代 , 称作中雷镇 , 明代叫中雷堡、曲水屯 。 明代唐王在此屯兵 , 又称其三十里屯 。 唐王朱桱 , 是朱元璋第二十三子 , 永乐六年(1408年)就藩于南阳 。 也就是说 , 三十里屯之名 , 只有510年历史 。 和最初的村名“三户”差了2000年 。 鉴于历史沿革中有七八个地名之称谓 , 比较“混乱” , 当地决定更名 , 实是“正名” , 不拘泥于历史旧称 , 直接用范蠡之大名命名故里 , 体现了新时代的新思维 。

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