美文|“麻姑献寿”献的原来是酒
_原题为 “麻姑献寿”献的原来是酒
鲁迅先生曾说：“中国根柢全在道教 ， 此说近颇广行 ， 以此读史 ， 有许多问题可以迎刃而解 。 ”
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洞天福地理论即是道教宇宙论的一个重要组成部分 ， 囊括十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等 ， 贯通诸山 ， 通达上天 ， 乃是无数人梦寐以求的胜境 。
麻姑山是罕见的兼具洞天与福地的名山 ， 因唐代道士邓紫阳奏立麻姑庙而得名 。 《名山志》中有云：“中国有三十六洞天 ， 七十二福地 ， 分布在九州四海 ， 唯独麻姑山 ， 既有洞天 ， 又有福地 ， 秀出东南 。 ”
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麻姑山古称丹霞山 ， 以峻秀奇丽的自然景观和优美的神话传说闻名于世 ， 拥有一溪、二洞、三瀑、四潭、十二泉、三十六峰 ， 层峦叠翠 ， 鸟语花香 ， 宛如镶嵌在抚州大地上的一幅立体山水画 。
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麻姑山亦是少有的“三教合一”的名山 ， 早在汉昭帝时期 ， 仙人浮丘公及弟子王、郭二仙就在丹霞山中修炼 。 而自东晋大医药学家葛洪在此修道炼丹后 ， 麻姑山就被视作祥瑞多福的通天之境 ， 成为清幽的道教胜地 。
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麻姑山也是我国东南佛教传播净土 ， 历史上曾庙宇林立 ， 香火旺盛 ， 碧涛庵一举成为麻姑山佛教主要活动场所 。
与此同时 ， 麻姑山还是儒家传道、授业之圣地 。 北宋时期 ， 思想家李觏在麻姑山“十贤堂”讲学 ， 各地学生争相慕名而来 ， “唐宋八大家”之一的曾巩就曾求读于此 。
公元771年 ， 唐代著名书法家颜真卿再次登临麻姑山 ， 书兴大发 ， 挥毫泼墨 ， 写下巅峰之作《抚州南城麻姑山仙坛记》 ， 全文九百余字 ， 笔力刚健遒劲 ， 布局大势磅礴 。 苏轼大赞“颜公变法出新意 ， 细筋入骨如秋鹰” ， 欧阳修亦在《集古录》中点评“鲁公诸碑当以此为第一” ， 自此被世人称为“天下第一楷书” ， 饮誉天下 ， 成为历代书法家临摹研习的范本 。
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此外 ， 谢灵运、白居易、刘禹锡、李商隐、晏殊、杨万里、李纲、文天祥、李梦阳、汤显祖、徐霞客等文人墨客均游览过麻姑山 ， 留下了大量脍炙人口的诗篇 。
针对这一现象 ， 明朝著名诗人王华在《集麻姑序》中有感而发道：“吾盱为江右之名郡 ， 山水之秀天下称焉 。 而麻姑又郡山之特殊者 ， 故晋唐宋以来逮我朝诸名公闻人 ， 慕其名者 ， 未必不一游 。 ”
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此山既然名为“麻姑山” ， 自然就跟麻姑有着千丝万缕的关系 。
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早在魏晋南北朝时期 ， 道教典籍中就载有麻姑事迹 ， 尤以东晋名士葛洪所著的《麻姑传》最为出名：“麻姑自说云：‘接侍以来 ， 已见东海三为桑田 。 向到蓬莱 ， 水又浅于往者会时略半也 ， 岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也 。 ’”
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