一个健脾除湿的经典方剂，2味药，补脾益气和胃，身心都舒畅！
湿聚为水 ， 水停成饮！
饮这个字 ， 既为动词 ， 喝水；又为名词 ， 饮料 。 无论名词动词 ， 总归脱离不了水这个物质 。
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中医有个病名：留饮 ， 指水液赖在人体局部不走 。 失于流动的水液会因温度湿度等原因变得浑浊 ， 所以“饮”较水浑浊 ， 较痰清稀 。 某些腔隙及胃肠是它最喜欢呆的地方 。
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留于胃肠 ， 阻滞气机 ， 会使胃中之物难降 ， 引起消化不良 ， 胀满甚至形成积块 ， 上行泛吐清水 ， 腹部水声辘辘 。
留于肺 ， 肺呼气吸气都难受 ， 引起胸部紧闷 ， 咳吐清稀痰涎 ， 或喉间哮鸣有声 。
留于胸胁（前胸和两腋下肋骨部位） ， 压迫肺脏 ， 引起肋间咳唾引痛 ， 气息急促等 。
留于心包 ， 阻碍心阳行血 ， 造成胸闷心悸 ， 气短不得卧 ， 甚至因心阳投射于背 ， 致背部就像被树遮了荫 ， 出现巴掌大那么一片缺少阳气的地方 ， 产生冷感 。
流于四肢 ， 引起身体、肢节疼痛等 。
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治留饮的方式 ， 补虚、催吐、攻下、逐水、温补、燥湿等等都是办法 。 但因留饮之病症复杂 ， 或只有一种状症 ， 或几种症状并见 ， 甚至先有这种症状 ， 接着又来一种症状 ， 或互为转变等等 。 故医家常一个方法独用 ， 或几种方法一起上 ， 或先这种方法 ， 后那种方法 ， 等等 。
由于脾主运化 ， 喜燥不喜湿（湿聚为水 ， 水停成饮） ， 故中医认为无论何种留饮 ， 都和脾胃阳虚运化无力以至津液凝滞有关 ， 若脾胃之阳不恢复 ， 原本留饮的地方无论补虚也好 ， 催吐也好 ， 攻下也好 ， 始终会像得不到太阳照耀的积水一样难干 ， 就算旧饮得以排出 ， 新的饮邪又会注入 ， 导致迁延难愈 。
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炙甘草是恢复脾胃之阳的暖宝宝 ， 药性和缓 ， 能升能降 ， 能浮能沉 ， 除了补脾益气和胃 ， 还可滋阴养血 ， 益气通阳 ， 治心阴阳两虚 ， 甚至肺失宣降 ， 气喘咳嗽 ， 均可应用 。 故而无论水饮停于何处 ， 均可用上炙甘草一将顶三军 。
瓜蒂为葫芦科植物甜瓜的果蒂 ， 苦寒有毒 。 入脾胃经 。 苦燥能健脾 ， 泻水湿停留；寒能清胃热 。 治无论风寒热味引起的喘咯咳唾 ， 以及因水饮停滞导致饮食长期未消化等 。 所以无论咳嗽气喘 ， 痞满梗塞 ， 还是湿热黄疸 ， 四肢浮肿等 ， 瓜蒂都可大显身手 ， 而其方式 ， 是以催吐热痰、宿食进行 。
二味相配 ， 炙甘草升脾胃之阳 ， 健脾利湿狙击无论停于何处的饮邪 ， 根除留饮 。 瓜蒂健脾逐水 ， 催吐痰饮恶浊 ， 配合炙甘草共治饮邪 ， 尤其是停于胃肠 ， 肺部 ， 胸胁 ， 心包处的留饮 。
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《医心方》引《效验方》甘草丸 ， 派出这二位猛将
治留饮：
炙甘草0.6g ， 瓜蒂0.3g 。
【一个健脾除湿的经典方剂，2味药，补脾益气和胃，身心都舒畅！】二味打细 ， 再把蜂蜜放入锅中加热 ， 等到蜜开始沸腾的时候把药末放入锅中制作成如绿豆大的丸剂 ， 一次服三丸 ， 一天三次 。 三丸不下 ， 继续吃 ， 吐出痰饮宿食就是好了 。
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