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中华民族传统美德|诚信演讲稿-诚信守信是中华民族美德

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话 。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在 。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，
争功诿过，弄虚作假，口是心非 。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律 。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同 。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题 。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务 。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的 。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实 。诚实是真实不欺，信也是真实不欺 。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的 。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言 。
我国是个文明古国、礼仪之邦 。历来重视诚实守信的道德修养 。东汉许慎著《说文解字》说：信，诚也，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述 。君子之言，信而有征 。征，为证明，证验之意，言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？就是说人说话要算数 。诚信者；天下之结也，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：信则人任焉；自古皆有死，民无信不立 。孟子论诚信：至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也 。荀子认为养心莫善于诚 。墨子也极讲诚信：志不强者智不达，言不信者行不果 。老子把诚信作为人生行为的重要准则：轻诺必寡信，多易必多难 。庄子也极重诚信：真者，精诚之至也 。不精不诚，不能动人 。庄子把本真看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人 。这就把诚信提高到一个新的境界 。韩非子则认为巧诈不如拙诚 。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬 。
诚和信是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界 。一般人是很难做到的 。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽 。欲动情胜，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育 。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界 。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的 。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求 。

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