呐喊读书笔记( 四 )
任一个被压迫 ， 被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊 。可是 ， 最为可悲的是 ， 在封建礼教的压迫与束缚下 ， 人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的 ， 因为他的疯 ， 使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫 ， 也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂 ， 希望这社会都是疯子！科举制度 ， 八股取士 ， 几千年来抹杀了多少有识之士 ， 磨去多少个性的棱角 ， 它所塑造的是无数条没有思想的 ， 满口之乎者也的封建傀儡 。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰 。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章 。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化 ， 他穷因潦倒 ， 被人们作为笑料；满口仁义道德 ， 却为生活所迫也当起“梁上君子” ， 最终 ， 死是对他最好的解脱 ， 在封建压迫无处不在 ， 无孔不入的社会 ， 只有死人和疯子幸免于难 ， 这是多么讽刺！《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一 。
他之所以如此家喻户晓 ， 因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”（鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》） ， 即表现国民性的弱点 。阿Q性格极其复杂 ， 充满矛盾 。他质朴而又愚蠢 ， 受尽剥削欺凌而又不敢正视现实 ， 妄自尊大；对权势者有着本能的不满 ， 表现出某种自发的朦娩的革命要求 ， 而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响 。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”（通称“阿Q精神”） ， 即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者 ， 用以自宽自解 ， 自欺欺人 。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去 。没有华丽的语言 ， 故事也并不引入入胜 ， 在鲁迅的作品里 ， 表现的是他那忧国忧民的民族责任感 ， 是他对中华民族的深深热爱 。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度 ， 被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷 。他的言语犀利 ， 像尖刀一样直刺敌人的心脏 。同时 ， 鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸 ， 怒其不争” ， 希望通过《呐喊》小说集的呐喊 ， 唤醒麻木的灵魂 ， 被压迫的人们 ， 都来呐喊吧！都来反抗吧！
