《晋书·何琦传》原文及翻译
【《晋书·何琦传》原文及翻译】《晋书·何琦传》原文及翻译
原文：
何琦，字万伦，司空充之从兄也 。祖父龛，后将军 。父阜，淮南内史 。
琦年十四丧父，哀毁过礼 。性沈敏有识度，好古博学，居于宣城阳谷县，事母孜孜，朝夕色养 。常患甘鲜不赡，乃为郡主簿，察孝廉，除郎中，以选补宣城泾县令 。司徒王导引为参军，不就 。及丁母忧，居丧泣血，杖而后起，停柩在殡，为邻火所逼，烟焰已交，家乏僮使，计无从出，乃匍匐抚棺号哭 。俄而风止火息，堂屋一间免烧，其精诚所感如此 。
服阕，乃慨然叹曰：“所以出身仕者，非谓有尺寸之能以效智力，实利微禄，私展供养 。一旦茕然，无复恃怙，岂可复以朽钝之质尘默清朝哉！”于是养志衡门，不交人事，耽玩典籍，以琴书自娱 。不营产业，节俭寡欲，丰约与乡邻共之 。乡里遭乱，姊没人家，琦惟有一婢，便为购赎 。然不为小谦，凡有赠遗，亦不苟让，但于己有余，辄复随而散之 。任心而行，率意而动，不占卜，无所事 。
司空陆玩、太尉桓温并辟命，皆不就 。诏征博士，又不起 。简文帝时为抚军，钦其名行，召为参军，固辞以疾 。公车再征通直散骑侍郎、散骑常侍，不行 。由是君子仰德，莫能屈也 。桓温尝登琦县界山，喟然叹曰：“此山南有人焉，何公真止足者也！”
琦善养性，老而不衰，布褐蔬食，恆以述作为事，著《三国评论》，凡所撰录百许篇，皆行于世 。年八十二卒 。(选自《晋书·列传第五十八》，有删节)
【注】①默，通“墨” 。
译文：
何琦，字王伦，司空充之的堂兄 。祖父何龛，身为后将军父亲何阜，身为淮南内史 。
何琦，十四岁丧父，悲伤哀痛，超过了应有的礼节 。性情沉稳敏捷，有见识，喜欢古学，学识渊博，居住在宣城阳谷县，侍奉母亲#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#十分勤勉，整天都是和颜悦色 。常常担心食物匮乏，于是出任州郡主簿，举荐孝廉，授予郎中，后来选补为宣城泾县县令 。司徒王导举荐他作参军，他没有上任 。等到遭遇母亲去世，伤心地为母守孝，以致泣而吐血，拄着拐杖起身，棺材停放在灵堂里，邻居遭遇火灾，烟火蔓延过来，家中无人可使，实在没有办法，就只要匍匐在棺材上嚎啕大哭 。一会儿，风停火息，只有堂屋一间，免于火灾，这是被他的诚心所打动的结果 。
服丧完毕，感慨叹息说：我出去做官的原因，不是想用自己的智慧来博得点滴功劳，实在是为了获得俸禄，来供养家人 。如果我一旦孑然一身，成了孤独的人，没有可以依靠，怎么还可用愚钝之身来玷污这个清明的朝代呢 。于是，修养身心，不与外人交往，沉溺于玩弄古籍，弹琴读书，自娱自乐 。不谋求产业，节俭寡欲，富有贫苦，与乡邻一起共度 。乡里遭遇动乱，姐姐被嫁他人，何琦只有一个婢女在身边，于是替她赎身，还她自由 。这样做，不是为了小的谦让，凡有所馈赠，也不苟且推让，只有自己有多余的，就会拿来派发给他人 。任心做事，凭着心意去行动，不去占卜，也没有任何渴求 。
