欧阳修《纵囚论》原文及译文( 二 )
既然这样 ， 那么怎样做才好呢？我说：“释放了回来的 ， 把他们杀掉而不赦免；然后再释放一批 ， 他们又回来了 ， 这样才能知道是布施恩德所造成的 。然而这是一定不会有的事啊 。至于释放了能够自动回来再加以赦免 ， 只能够偶然试一试罢了；如果屡次这样做 ， 那么杀人犯就都不会死了 ， 这能够作为天下经常的法律么？不能作为经常的法律 ， 难道是圣人的法律么？因此 ， 尧、舜和三王治理天下 ， 一定根据人情 ， 不标新立异来显示高尚 ， 不违背人情来求取名誉 。
