《晋侯赏从亡者》原文及译文
《晋侯赏从亡者》原文及翻译
左传
原文
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及 。推曰：“献公之子九人，唯君在矣 。惠、怀无亲，外内弃之 。天未绝晋，必将有主 。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣 。”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉 。且出怨言，不食其食 。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也 。身将隐，焉用文之？是求显也 。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐 。”遂隐而死 。
晋文公求之不获，以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人 。”
选自《左传》（僖公二十四年）
译文
晋文公赏赐跟从他逃亡的人，介之推不谈爵禄，爵禄也没有轮到他 。介之推说：“献公的儿子共九人，现在只有国君在世了 。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们 。上天没有断绝晋国的后嗣，就一定会有君主 。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁？实在是上天立的他，而那几个人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，还叫他做小偷，何况#from 本文来自，全国最大的免费范文网 end#窃取上天的功劳当作自己的功劳呢？下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了 。”他的母亲说：“何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说：“明知是错误而效法它，罪过更要加重了 。而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄 。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品 。身子将要隐藏，哪里还要用言语去装饰它？这样做，就是为了显露自己了 。”他的母亲说：“能够像你说的这样去做吗？我和你一块儿隐居 。”于是母子俩隐居到死 。
晋文公寻找他没有找到，就以绵上作为介子推的封地，说：“以此铭记我的过失，并且表彰善良的人 。”
注释
晋侯：指晋文公，即重耳 。
介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公 。
献公：重耳之父 。
二三子：各位，几个人 。指跟随文公逃亡的人 。子是对人的美称 。
蒙：欺骗 。
怼：怨恨 。
尤：责备，谴责 。
食：第一个是动词，第二个是名词，指俸禄 。
文：装饰 。
绵上：古地名，春秋晋地，今山东省介休东南 。
义：动词，赞美
【《晋侯赏从亡者》原文及译文】
