《逍遥游》原文注释及翻译
《逍遥游》原文注释及翻译
原文:
北冥有鱼①,其名曰鲲② 。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③ 。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤ 。是鸟也,海运则将徙于南冥⑥ 。南冥者,天池也⑦ 。齐谐者⑧,志怪者也⑨ 。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里(11),去以六月息者也(12) 。”野马也(13),尘埃也(14),生物之以息相吹也(15) 。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也,亦若是则已矣 。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 。覆杯水于坳堂之上(17),则芥为之舟(18);置杯焉则胶,水浅而舟大也 。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣(19) 。而后乃今培风(20),背负青天而莫之夭阏者(21),而后乃今将图南 。蜩与学鸠笑之曰(22):“我决起而飞(23),抢榆枋(24),时则不至,而控于地而已矣(25);奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27),三飡而反(28),腹犹果然(29);适百里者,宿舂粮(30);适千里者,三月聚粮 。之二虫又何知(31)?小知不及大知(32),小年不及大年 。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也 。楚之南有冥灵者(35),以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者(36),以八千岁为春,八千岁为秋(37) 。而彭祖乃今以久特闻(38),众人匹之(39),不亦悲乎?
汤之问棘也是已(40):“穷发之北有冥海者(41),天池也 。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者(42),其名曰鲲 。有鸟焉,其名为鹏,背若太山(43),翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里(44),绝云气(45),负青天,然后图南,且适南冥也 。斥鴳笑之曰(46):‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48) 。而彼且奚适也?’”此小大之辩也(49) 。
故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52),其自视也亦若此矣 。而宋荣子犹然笑之(53) 。且举世而誉之而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),定乎内外之分(56),辩乎荣辱之境(57),斯已矣 。彼其于世,未数数然也(58) 。虽然,犹有未树也 。夫列子御风而行(59),泠然善也(60),旬有五日而后反(61) 。彼于致福者(62),未数数然也 。此虽免乎行,犹有所待者也(63) 。若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉(66)?故曰:至人无己(67),神人无功(68),圣人无名(69) 。
注释:
【《逍遥游》原文注释及翻译】①冥:亦作溟,海之意 。“北冥”,就是北方的大海 。下文的“南冥”仿此 。传说北海无边无际,水深而黑 。②鲲(kūn):本指鱼卵,这里借表大鱼之名 。③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名 。④怒:奋起 。⑤垂:边远;这个意义后代写作“陲” 。一说遮,遮天 。⑥海运:海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行 。徙:迁移 。⑦天池:天然的大池 。⑧齐谐:书名 。一说人名 。⑨志:记载 。⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面 。(11)抟(tuán):环绕而上 。一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思 。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风 。(12)去:离,这里指离开北海 。息:停歇 。(13)野马:春天林泽中的雾气 。雾气浮动状如奔马,故名“野马” 。(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃” 。(15)生物:概指各种有生命的东西 。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息 。(16)极:尽 。(17)覆:倾倒 。坳(ào):坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处 。(18)芥:小草 。(19)斯:则,就 。(20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解 。培:通作“凭”,凭借 。(21)莫:这里作没有什么力量讲 。夭阏(è):又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦 。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装 。(22)蜩(tiáo):蝉 。学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟 。(23)决(xuè):通作“翅”,迅疾的样子 。(24)抢(qiāng):突过 。榆枋:两种树名 。(25) 控:投下,落下来 。(26) 奚以:何以 。之:去到 。为:句末疑问语气词 。(27) 适:往,去到 。莽苍:指迷茫看不真切的郊野 。(28)飡(cān):同餐 。反:返回 。(29)犹:还 。果然:饱的样子 。(30)宿:这里指一夜 。(31)之:这 。二虫:指上述的蜩与学鸠 。(32)知(zhì):通“智”,智慧 。(33)朝:清晨 。晦朔:一个月的最后一天和最初天 。一说“晦”指黑夜,“朔”指清晨 。(34)蟪蛄(huìgū):即寒蝉,春生复死或复生秋死 。(35)冥灵:传说中的大龟,一说树名 。(36)大椿:传说中的古树名 。(37)根据前后用语结构的特点,此句之下当有“此大年也”一句,但传统本子均无此句 。(38)彭祖:古代传说中年寿最长的人 。乃今:而今 。以:凭 。特:独 。闻:闻名于世 。(39)匹:配,比 。(40)汤:商汤 。棘:汤时的贤大夫 。已:矣 。(41)穷发:不长草木的地方 。(42)修:#from 本文来自,全国最大的免费范文网 end#长 。(43)太山:大山 。一说即泰山 。(44)羊角:旋风,回旋向上如羊角状 。(45)绝:穿过 。(46)斥鴳(yàn):一种小鸟 。(47)仞:古代长度单位,周制为八尺,汉制为七尺;这里应从周制 。(48)至:极点 。(49)辩:通作“辨”,辨别、区分的意思 。(50)效:功效;这里含有胜任的意思 。官:官职 。(51)行(xìng):品行 。比:比并 。(52)而:通作“能”,能力 。徵:取信 。(53)宋荣子:一名宋钘,宋国人,战国时期的思想家 。犹然:讥笑的样子 。(54)举:全 。劝:劝勉,努力 。(55)非:责难,批评 。沮(jǔ):沮丧 。(56)内外:这里分别指自身和身外之物 。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的 。(57)境:界限 。(58)数数(shuò)然:急急忙忙的样子 。(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家 。御:驾驭 。(60)泠(líng)然:轻盈美好的样子 。(61)旬:十天 。有:又 。(62)致:罗致,这里有寻求的意思 。(63)待:凭借,依* 。(64)乘:遵循,凭借 。天地:这里指万物,指整个自然线 。正:本;这里指自然的本性 。(65)御:含有因循、顺着的意思 。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明 。辩:通作“变”,变化的意思 。(66)恶(wū):何,什么 。(67)至人:这里指道德修养最高尚的人 。无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界 。(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人 。无功:不建树功业 。(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人 。无名:不追求名誉地位 。