从巟诞到荒诞：世界其实是在“荒诞”中诞生的( 二 )
文字 ， 非常神奇 。 就在这一刻 ， 你可以以之看到我 ， 我可以用其记录你 。 文字到底是发端于何时何地 ， 是一个大谜 。 是谁有如此过人的眼光和视野 ， 是谁有这么宏大的梦想和气魄 ， 在时间的长夜之间图画思索 ， 为天上人间、万事万物命名 ， 给予其概念、故事和灵魂 。
文字 ， 已经成为我们文化基础设施的一部分 ， 我们习惯使用它 ， 疏忽于认识它、认知它、反思它 。 仅仅把文字看成是一个记录的工具、交流的符号 ， 文字后面的秘密 ， 被忽略在实用主义的背景墙之后 。
人要荒唐、荒诞 ， 任谁也拦不住 。 古人的敬天尊地 ， 其实是一种天然的自知之明 。 人不是万物之灵 ， 更不是万物之神 。 超越此地 ， 神经了 ， 谬想了 ， 脑崩了 ， 心废了 。 越界的人自以为是、横冲直撞、无知无畏 ， 我们有时称之为创新者 ， 有时称之为坏分子 ， 相同的事在不同的场景中迎来不同的结果 。
几千年的一个轮回 ， 人们总是想证明自己的族群是万物的王者 ， 自己是族群中的王者 ， 自己是自己生命的主宰 。 战争、杀戮、阴谋诡计在不断重复 ， 我们年复一年地破规矩、破框架、破祖训 ， 上位下野、上蹿下跳 ， 上演麦田里的怪圈 。
出于潮流 ， 出于时代 ， 出于使命感 ， 出于种种 ， 我们一边研发和实验新的技术 ， 一边研究和追溯文化、文明的源头 。 比如目前津津乐道的区块链技术 ， 据说其中一大功能是其记录的数字或者图像影像的不可更改 ， 真实和永久 。 在历史的流变中 ， 有人在文字上做过小动作 ， 做过手脚 ， 也施展了小聪明、小思维、小感觉 ， 看上去 ， 文字被篡改了 ， 文化被扭曲了 ， 故事被以讹传讹了 。 是这样么？
可能不是 。 这些小动作 ， 并不妨碍文字特立独行的本色和初衷 ， 也不妨碍文字的过去和未来的指向 。 文字中的密码 ， 可以通过回溯来破解；文字中的偏离 ， 可以通过考古来论证 。 中国的文字在全球的文明史上是罕见的 ， 那个被我们叫做仓颉的人 ， 把文字留给人类成为财富 ， 成为文化基因 ， 成为精神食粮 。 文字一路相随的轨迹 ， 告诉了我们过去是什么状态和模样 。
一路溯回 。 我们隐隐约约听说过的母系社会 ， 留给我们可以挖掘的现场极为罕见 ， 一个轰轰烈烈 ， 刀耕火种 ， 茹毛饮血的社会 ， 如何在我们眼皮子底下消亡的无影无踪？夏商周之前的祝由、祭祀 ， 巫觋的行为方式 ， 与古老的神话传说是否有着直接的联系？
随着一项项实地考古的重大发现 ， 新的证据伴随着历史的勘误 ， 刷新着我们的旧世界观 ， 影响着我们的新世界观 。 与其它文字比起来 ， 汉字的书写 ， 应是唯一没有发生过质变的文字 。 那么是否 ， 文字本身便是考古的原材料 ， 千年前我们称之为“训诂”、“小学”的这门学科 ， 直接携带着远古的基因和密码？
考古 ， 不是一门守株待兔的学问 。 把文字研究作为考古的依据 ， 寻找远古文明和历史的痕迹 ， 接受历史的随机性、接受线索的不完整、接受文字使用过程中的扭曲和篡改 ， 找那些没有更改的密码 ， 这也许就是作者的使命 。
作者：田炳信
定价：78.9
出版社：东方出版社
出版时间：2021-07-01
书号：978-7-5207-2207-0
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