美的历程|《美的历程》读后感( 二 )
读过朱光潜先生对美的论述，我觉得美的载体或者说表达美的事物应该是与现实有距离的，美就产生在这段距离中 。这也从这本书中得到更多的印证 。就以壁画为例吧，汉代的壁画较为古拙，这原本是因为时代的局限，但某种程度上也成就了它 。辽阔的现实图景，邈远的神话加之以强有力的线条，不那么准确的描绘，让汉代艺术呈现出了人对物质世界征服的主题和一往无前的美学风格 。()北魏壁画前期的不食人间烟火和后期的高超飘逸以及隋唐时期人们对欢乐和幸福的幻想 。但是中唐之后，壁画开始走向世俗和真实，美感开始缺失 。宋代敦煌的壁画，尽管壁画石窟很大，但精神全无 。
但是同时我也感受到了，美的另一个角度 。来自于不同于时代的勇气的反叛 。这个的最佳代表我觉得是苏轼 。以前看林语堂先生写苏东坡，只觉得这是个完美的人 。本书的作者虽然对他没有过多溢美之词，却肯定了苏轼带来的一种美感渊源 。苏轼其实是文人士大夫出世与入世矛盾表现最为典型的代表 。他一直是在入仕的渴望和最求解脱的豁达当中，有意无意地显示了对社会秩序潜在的破坏性，诗词的超脱好像要否定封建社会一样 。虽然当时不明显，“但是他的这种美学理想和审美趣味却对元代到明中叶以来的浪漫主义思潮起到了极为重要的先驱作用” 。
作者在讲述过程中也多次有过值得咀嚼的语言：暴力是文明社会的产婆；只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使得艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现，使他们一漏无疑地全面地丰满地展现出来 。等等 。
庆幸有《美的历程》吧！ 读后感》
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