论语读后感5000字|《论语》读后感2000字( 二 )
礼，表现了孔子对当时社会的不满 。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气 。孔子在这里发出自己的不满，发出自己的呻吟，“还老百姓们一个和平安全的生活” 。
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张 。孔子认为，“克己复礼为仁” 。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了 。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重 。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也 。
作为学生，我们应懂得“学而不思则惘，思而不学则殆”的道理 。这句话的意思是“只知道学习却不思考，就会因为迷惑而无所适从；只知道思考却不去学习，就会对所有事情一知半解，不懂装懂 。”我们应该熟悉学而时习之，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“我日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“三人行则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”这些话，我们差不多都会说，可是我们真能做到的又有几个，那就“先行其言而后从之”吧 。
我觉得孔子是个勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习 。
如，子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？” 子路终身诵之 。子曰：“是道也，何足以臧？” 何者为尊，有权者为尊，何者为贵，有钱者为贵 。既无权又无权的小民，自然要自卑而下贱了 。所以饭店的服务生见了经理难免唯唯诺诺，门卫见了大款总要点头哈腰 。像子路这样，穿着破布袍子和有钱人在一起，不卑不亢，实在难得 。
要我看，尊卑贵贱虽然是一种事实，但却是最不合理的地方 。在上天的眼里，人都是平等的，每个的生的时候，没有唅着金子出生的，死的时候，上帝也不会为大款高官派专车 。所以在上帝的眼里人并没有贵贱之分。我们人类号称是万物之灵，其实从亿万年的眼光看，我们人类何尝不是宇宙中可怜的过客？宇宙永恒，人生有限，有这样石火电光中论尊卑贵贱，有什么意义？
所谓的尊卑贵贱都是以势力的眼光看的结果，其实一个人干什么，能做多大的官，发多大的财，自己能把握的不多，不能不承认有很大的命运因素 。所谓富贵莫强求是也 。但是从人性上来看，就是众生平等，没有贵贱区别 。可是现实世界，毕竟是一个尊卑的世界 。这也是个事实 。陶渊明当县令要接见上司，就得卑躬屈膝，可是他终于不愿为五斗米折腰，于是隐居了，这是惹不起躲的起的哲学 。多少有点消极逃避的味道 。相比之下，子路既不躲起来隐居，又不卑不亢的与权贵交往，这样的境界要更高 。
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