巴金激流三部曲读后感( 三 )
旧的封建礼教就像一把无形的利刀，它杀人于无声无形中，死在它下面的人不计其数，小说中的鸣凤就是这样的 。她为了维护自己的那份真爱，在求救无援的情况下跳湖自杀，为的只是不愿嫁到冯家做姨太太 。一条年轻的生命就这样没有了，可是她的死根本就动摇不了那庞大的、腐朽的封建礼教的根基，它仍然昂着它那颗吞食过成千上万的生命的头 。
爱情在任何小说中都不会缺席，至少我是这样认为的 。在旧的封建社会中，自由恋爱根本想都不能想，可是它还是在觉明和琴那里存在了 。在小说中，他们都是拥有新思想的人，他们冲破封建礼教的束缚，拒绝接受封建家庭那种愚蠢的包办婚姻的制度，勇敢的寻找自己的真爱 。其实，在我看来，觉明和琴的结合，更甚至他们成为拥有新思想的人，都得益于觉慧，为什么这么说呢？我想从以下四点阐述一下自己不成熟的见解 。
第一点，觉慧学的是英文，我们都知道，那个时候学英文的人在别人眼中都是另类，可觉慧不管，他和觉明一起都学 。高老太爷根本就不赞成他们学英文，不过也没有明确地反对过 。当然，这一点不足以说明觉慧要比觉明“新”，因为觉明也学英文，但至少可以说明觉慧是个拥有新思想的人 。
第二点，觉慧对下人很尊重，他很不看好那些对下人呼来唤去的人 。如他听到他的妹妹训斥丫鬟鸣凤，他就十分不满 。这并不是因为他对鸣凤有爱慕之情，因为那是在这之前发生的 。而对于这一点，觉明并没有任何察觉，他似乎已经习惯了 。
第三点，觉慧是帮助觉明成功逃婚的人 。要做到这一步是多么的不容易，因为这不仅需要勇气和胆量，还需要周密的策划，而觉慧做到了 。他叫觉明不要忍气吞声的接受长辈们的安排，不要再做第二个向他们的大哥觉新那样的牺牲者，当然，觉明自己也是不愿意的，可是他并没有想过要逃婚，是觉慧鼓励着他，使他付出了实际行动 。我认为这一点足以说明觉慧要比觉明“新” 。
第四点，觉慧是第一个离开家，脱离封建大家庭到外面寻求新时代的人 。他虽然身在远方，但却不望把外面的世界用信的方式告诉给家里的那几个兄弟姐妹们，他在无形中向他们传播新思想，使他们开始在封建大家庭中站起来 。
觉慧在《家》中走后，在后来的《春》和《秋》中就很少提到了 。觉明开始代替觉慧，成为了高家大宅院的新思想的游说者 。的确，他功不可没 。他让他的妹妹淑英、淑华在旧的封建大家庭中站了起来 。淑英和淑华本来只能在大宅院里跟着一个老教书先生学那一套成旧的伦理道德，可是她们在觉明、琴和觉慧的影响和鼓励下，开始学英文，开始去学堂，后来淑英还去了觉慧那里 。更值得高兴的是，他们对长辈的不满开始用嘴说出来了，不再只是埋在心里或在背后发牢骚 。如觉明和淑华配合默契地对陈姨太和四太太进行“教训”，把她们骂地真是太痛快了，让我十分欣赏 。我真是感谢巴金，因为他要小说中出现了一个伶牙利齿、豪气冲天、不“中规中矩”的淑华！
