我国五大稀世珍宝，有两个已流入日本，其中两个可能在秦始皇墓中
每当读到"姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船"这句唐诗的时候，我们会不由得想起诗人张继 。可又有谁了解这样一个事实，其实，唐朝时期寒山寺的古钟早已没有了下落，当然，同样下落不明的还有周王九鼎、经络铜人、陕河12个铜人以及传国玉玺…
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稀世珍宝一：寒山寺古钟下落之谜 。
寒山寺以钟闻名，也许你不知道，如果现在到寒山寺游玩，看到的古钟早已不是原来张继诗中的那个"夜半钟声到客船的钟"了，现在寒山寺中所悬挂的那些钟，其中一个是清朝时期的陈夔龙所铸的铁钟，而另一个却是日本人所铸的一口铜钟，而真正的那个1300年前的唐朝古钟早已不知去向 。
唐朝的古钟早已在战乱中失传，明代本寂禅师便重铸了一口巨钟 。江南四大才子唐寅曾在《姑苏寒山寺化钟疏》中有记载，此钟声音洪亮，音传十里，然而，最终此钟也已下落不明了 。
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关于寒山寺古钟的下落有多种说法：其中有一种说法最为可靠，古钟早已流入日本，后来，日本人山田寒山在国内访便名刹古寺，并没有找到此钟，而后日本人只得发起募捐重新铸成青铜奶 头钟两口，其中一口送至中国寒山寺，至今完好，一口则悬在日本馆山寺，并由日本首相伊藤博文铭文注：
寒山寺古钟，历劫年久，唐时钟声空闻于张继诗中传耳，当闻寺钟，传入我邦，今失所在，乃将新铸一钟悬之 。
因此我们不难得出，正是日本浪人曾经偷盗了中国的古钟 。
也就是说，古钟可能早已流落在日本 。
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珍宝二：九鼎
传说是夏王大禹将天下分为九州，后铸造九州的九鼎(其实就是一个鼎)，将全国山川奇物刻于九鼎之上，因此九鼎的重要性可想而知，它象征着至高无上的王权，以及国家统一昌盛 。
九鼎历经夏商周三代，是国家政权的传国之宝 。后传至周朝，周王室逐渐衰落，所以各诸侯谁都想得到他，因为谁拥有它，就可以问鼎中原 。
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公元前604年，楚庄王曾经在周都城洛阳向周天子以示威风，当他向王孙满询问周国传国之宝"九鼎"的大小和轻重时，被王孙满训诉了一番，直言楚庄王居心叵测 。后秦昭王灭周，第二年把九鼎迁出洛阳，将它沉于彭城泗水 。
传说秦始皇28年，曾派人打捞却并未获得 。周王的九鼎去向也成了一个谜，不过也有人猜测，此鼎极有可能是在秦始皇的陵墓中 。
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珍宝三：经络铜人 。在战乱失散后流入日本 。
中华文明几千以来，几根小小的银针作用颇大，数不尽的人从它之下起死回生，但是追溯它的基础理论，经络学说是从何而起的，人们不得而知 。事实上，早在两千多年前，在我国第一部巨著《黄帝内经》中，就对经络有了详细的描述 。
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公元1026年，我国古代名医王唯一在探索中发现，前人在针灸著作中有关脑穴的位置和说法与实际中有很大偏差，所以，他便历经千辛万苦铸造出铜人作为教具，就此统一了脑穴部位和说法 。王唯一完成了这部经络解说书—《铜人脑穴针灸图经》，并在1027年铸成两具铜人 。晚清后期，八国联军入侵北京时被日掠走，然而，至今只有一具铜人在日本，被作为他们国家的国宝珍藏，而另一具则不知去向 。
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珍宝四：陕河铜人化为铜钱 。
《过秦论》中有过这样的记载，说秦始皇统一六国后，收天下之兵器聚之咸阳，削锋镝，铸以为金人十二 。
传说在秦始皇统一中国后的第二年，秦始皇便下令把全国的武器集中到都城咸阳，铸造成12个大铜人，每个铜人重24万斤，并置于宫廷之内 。
【我国五大稀世珍宝，有两个已流入日本，其中两个可能在秦始皇墓中】
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