飞机农村俗语：与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋，有道理吗？男孩不哭

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原话: 与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。语出明代《增广贤文》，该书后经清人增补完善，搜集了大量古今格言、谚语、俗话，是一部思想性很强的古代启蒙书籍。
回到老俗话，颇有世故阴暗之嫌。话说若与他人关系不好，那就劝他养鹅或盖屋。表面看都是好事，实则不然，大鹅拧人聒噪，易惹邻里关系；盖屋喜事，实则劳力伤财又折腾。
这句话会让很多人误解，甚至搞不清前后因果关系。今天我们学学古人智慧。
鹅军驾到，视觉冲击力很强
与人不和，劝人养鹅
鹅为六畜之一，家禽之首，地盘意识极强，生性倔而好斗，死战不退那种，作为家禽界里的扛把子，鹅和狗同为农家两大护法。
\"鹅\"与\"和\"关联，一因音近，二以身边之物为话题来揭示生活道理，熟悉则易于传诵。
公鹅高大威猛，日常就像骄傲大将军，昂首阔步审视地盘，时不时嘎嘎嘎发号施令，叫声穿透力很强。大鹅不挑软柿子，攻击任何动物和生人，不像小奶狗做做样子，它是玩真的。
因此大鹅可看家护院，鹅有吉祥之说。旧时生活朴素，百姓多农家小院，养鹅确有诸多好处，又如民间有\"家养鹅不招蛇和黄鼠狼\"的说法。从这点来说，劝人养鹅是好心。
另外，鹅生性敏感好斗，所到之处都视为自己的移动地盘，叫声聒噪，攻击性强。因此养鹅难免扰邻，甚至拧咬路过的村民。过去有佳话说，养鹅不扰民，是为好近邻。
\"责人之心责己，恕己之心恕人。 \"这是《增广贤文》中另一句话。责怪他人时，自己勿犯同样错误；宽恕自己时，能否同样宽恕他人。劝人养鹅，意思是通过这种方式，让对方体会到扰邻问题。大家都换位思考，照顾到他人方便，自然邻居和睦。
小事见智慧。 \"劝人养鹅\"只是一个比方，首先所劝为好事，然后它可以提高公德，利于人际关系。表面上的友善建议，实际上更是积极改善关系的好手段，这才是目的。
与人不睦，劝人架屋
劝人架屋和劝人养鹅属互文关系，这是老话常见形式。义不离宗，方式不同。劝人养大鹅是让对方去主动体会、改善，从而修复关系。劝人盖屋则是自己主动出击。
生老嫁娶，升迁建屋，过去农村大事无非这些。罗马不是一天建成的，房宅也不是一人盖好的。农村盖房兴师动众，各路亲朋好友村邻前来道贺，出谋划策，出力帮忙，义不容辞。农村盖房是一件可喜但又复杂的大工程。
假如邻里不和，此时就是修复关系的最佳时机。过去搭个手，哪怕只是帮忙拾掇下、关心下，彼此一笑泯\"恩仇\" 。盖房很辛苦，你过去一句话就是暖心的支持。邻里之间琐事难免，鸡毛蒜皮归鸡毛蒜皮，办正事时该出手时就出手。老百姓凡事就讲究一个爽快实在！
所谓\"劝人架屋\" ，是表达一种支持态度。劝，指积极主动地寻求破冰办法。
小编陈词
这句老话另有城府解读，被认为教唆他人以好言形式实则暗地报复。小编不以为然。
其实后面还有一句，完整段落如下:
\"与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。但行好事，莫问前程。不交僧道，便是好人。 \"丨明·增广贤文
《增广贤文》这段，借养鹅和盖屋，形象地揭示复杂关系中的简单道理，意在强调推进邻里关系的重要性，邻里关系出问题时，应当积极寻求合理方法及时修复。它是以善念为出发点，以关系为大前提，并非利己主义的厚黑学。
增广贤文又说， \"忍一句，息一怒；饶一着，退一步。 \"利己主义只是一种方式，让他人对我们好才是智慧。远亲不如近邻，毕竟朝夕相处，与人为善就是善待自己。至于僧道交不交，您自己看着办。
威猛先生
【飞机|农村俗语：与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋，有道理吗？】老话放在今天，可以映照更多复杂关系，邻里、同事、搭档、朋友、更现实的社区关系。大道至简，只是人心太复杂。
当然养鹅和盖屋之说只是假借，你不用劝自己小区的广场舞大妈养鹅，我赌你不敢。

飞机农村俗语：与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋，有道理吗？

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