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二十八星宿在占星学上有很大的位置 ， 及对以后的天干、地支 ， 乃至易经系统 ， 都有很深远的影响 ， 那么二十八星宿在哪个位置呢 ， 下面简单的谈一下 。
这里先谈一下什么是黄道赤道
是从地球上来看太阳一年“走”过的路线 ， 是由于地球绕太阳公转而产生的 。 古人将太阳周年视运行线路（即地球公转轨道在天球上的反映）称为黄道 。
中国古代很早就开始观测天象 ， 以黄道赤道的一周天 ， 由西向东区分出二十八个星空区域 。
古人观测天空时发现整个天空如同一个巨大的半球 ， 而这个半球不是静止的 ， 整个天空自东向西移动 ， 绕着一个无形的轴移动 ， 古人把这个神秘莫测的球 ， 谓之“天球” 。
黄道：太阳的视运动轨道 。
白道：月亮的视运动轨道 。
天赤道：天球的赤道 ， 地球赤道在天球上的投影 。 严谨地说 ， 就是地球的赤道面与天球相交的一个大圆 。
因为地球自转轴与公转平面不垂直 ， 所以天赤道平面与黄道平面不重合 ， 两个平面有23°26'21的夹角角度（公元2000年测值） 。 两个平面的交角点就连牢春分搭秋分 。 地球望过去 ， 北半球 ， 太阳由南变朝北运动 ， 就叫冬至 。 从该个场化朝东数一圈 ， 0°到360° ， 就是黄道经线 。
靠近黄道面的纬度地带仰望星空 ， 把天空中可见的星分成二十八组 ， 其沿黄道赤道分布一圈 。 这一圈星宿按四方分为四组 ， 又称为四象、四兽、四维、四方神 ， 每组各有七个星宿 。
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种：第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时 ， 观测东方地平线上升起的星宿 ， 称为“昏见”；第二是此时观测南中天上的星宿 ， 称为“昏中”；第三是在黎明前夜幕将落之时 ， 观测东方地平线上升起的星宿 ， 称为“晨见”或“朝觌”；第四是在此时观测南中天上的星宿 ， 称为“旦中” 。
二十八宿 ， 是黄道附近二十八组星象的总称 。 上古时代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置 ， 把黄道附近的星象划分为二十八组 ， 俗称“二十八宿” 。 古人选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标 ， 以此作为观测天象参照物 。 因为它们环列在日、月、五星的四方 ， 很像日、月、五星栖宿的场所 ， 所以称作“宿” 。 二十八宿分为东南西北四方各分为七宿 ， 即为“四象”：东方苍龙 ， 南方朱雀 ， 西方白虎 ， 北方玄武 。 二十八宿是中国古代天文学家的重要创作 。
东方七宿星君
角宿天门星君 ， 星君姓宾 ， 名远生 ， 穿绿色单衣 。 主人间雨泽、延生、农田、耕稼之司 。 主辰生 。
亢宿天庭星君 ， 星君姓扶 ， 名司马 ， 马头赤身 ， 穿赤缇单衣 ， 带剑 。 主管人间瘟灾、大风、飚石、百药、国师、三公、五老百官禄秩之司 。 主辰生 。
氐宿天府星君 ， 星君姓王 ， 名师子 ， 穿青纱单衣 。 主管人间后妃官府、山林草木、雨水淫溢之司 。 主辰生 。
房宿天驷星君 ， 星君姓洪 ， 名寄生 ， 穿绛绯单衣 。 主管人间后妃藏内宝器、惊风骇雨、负重擎骆之司 。 主卯生 。
心宿天王星君 ， 星君姓王 ， 名涂祖 ， 牛头人身 ， 穿黄色单衣 ， 带剑 。 主管人间帝王明堂、雨泽、工役、技艺、百巧之司 。 主卯生 。
尾宿天鸡星君 ， 星君姓涂 ， 名徐泽 ， 兔头人身 ， 穿青色单衣 。 主管人间祥云瑞雾、女人不和之司 。 主寅生 。
箕宿天津星君 ， 星君名仲 ， 穿飘飘玉纱单衣 。 主管人间斜风细雨、奸邪谄佞、蛮夷狐貉、虏狄、津梁水族之司 。 主寅生 。
北方七宿星君
斗宿天庙星君星君姓阳 ， 名多 ， 穿青色单衣 ， 持矛 。 主管人间进士登科爵禄、微风细雨、斛斗升合秤尺之司 。 主丑生 。
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