在这里 ， 尽管符号五彩缤纷使人眼花缭乱 ， 但总归来说 ， 不过是金钱的不断投入和与金钱投入成正比的象征着“获得”、“成功”的符号的反复堆积而已 。 这种游戏带来的时常是花钱的快乐和没钱的挫折 ， 在这里建构起来的不是性别主体而是欲望主体和消费主体 ， 性别不过是这一主要刺激的噱头和附庸 。 这倒并不是说这种游戏没有价值 ， 只是 ， 它的叙事终归是单调、重复而缺乏可拓展性的 ， 并且除非一掷千金 ， 否则总逃不过欲望被延迟满足的焦虑和痛苦 。
女尊国的男状元
然而在“橙光”平台上 ， 性别颠倒并不只能以女性将男性作为纯粹的欲望客体的方式进行 。 在同是“女尊”题材的一些作品中 ， 还萌生了其他从女性角度 ， 在“女尊男卑”的前提下 ， 对性别社会、性别关系进行种种思考的游戏叙事 。 在这种叙事中 ， 虽然男性仍然被设定为一种次于女性的社会性别 ， 但是游戏作者会有意无意地去讨论和强调男性角色身而为人的主体性 。 这些思考可以用一个极具戏剧性的词来代表 ， 那就是“女尊国的男状元” 。
“女尊国的男状元”本来是“橙光”平台中一部作品的名字 ， 但是由于早些时候“橙光”平台对“女尊”题材的严格限制和管控 ， 作者心灰意冷之下已然删除作品并退圈 。 但该作的作品确实反映了“女尊”题材中的一个典型现象：相对于男性向作品极少会考虑特定历史社会条件下女性对社会权力和社会身份的占有与分配 ， “女尊”题材中的作者和读者往往会对因为身份限制而难抒其志的男性角色寄予无限同情 ， 并且常常藉由女性统治者的手对他们网开一面（例如破格让他们担任将军等官职） 。
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从“女尊国的男状元”这个名字 ， 就不难想见该作的男主角是如何“不守男德”、“离经叛道” 。 事实上 ， “男子无才便是德”、“男子读这么多书有什么用 ， 还不是要嫁人”等类似话语在“女尊”题材中都常被使用 。 但是相比现实中经受了无数“女子无才便是德”紧箍咒的女性来说 ， 女尊国的男性运气要好得太多 ， 最终仍有可能凭借上位者的特权而获得状元的位置 。
近年来 ， 男性向小说中也有书写“女帝”或者“赘婿”的倾向 ， 但是在这些作品中 ， 对女性角色地位的提升往往是为了进一步抬高“征服”这些女性的男性 ， 在这些作品中 ， 女性角色地位虽高 ， 却往往“徒具虚名” 。 然而“女尊”作品在描写处于社会弱势地位的男性时 ， 却往往会强调对他们的个性与人格的尊重 。 例如在“橙光”的《女帝的后宫：绝色男妃在争宠》一作中 ， 当玩家所扮演的“女尊国的废柴三公主”李燕安在母皇面前与二姐太女李红缨因为男主之一的侍卫夏千寒之归属而起争执时 ， 面对二姐想要强迫夏千寒做自己的驸马 ， 作者为玩家设计了三个选项：“一、夏千寒已经是我的人了；二、应该让夏千寒自己选择；三、你让母皇的面子往哪搁” ， 而在选择选项二后 ， 三公主还代表玩家说了这样的话：“他同你我一样 ， 也是有血有肉有自己独立思想的人 。 二姐若是真心喜欢他就应该尊重他 ， 给予他自己选择的权力 。 强人锁男 ， 非君子所为 。 ”
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