社畜有多惨,乡村爱情就有多脑残( 九 )

这种歪曲、误读以及二次创作在亨利·詹金斯的《文本盗猎者》一书也被称作是“文本盗猎”现象 。

他提到说 , 粉丝往往在面对电视文化的参与时会“骇人地失控” , 成为无纪律且无廉耻的“盗贼读者” 。

粉丝们拒绝原创作者的审美基石 , 而是热情地拥抱自己所爱的文本 , 力图将媒体的呈现与自己的社会经验结合起来 。 他们完全不顾及原创作者的意义 , 而是强调自我解读、评价和创造经典的权利 。

粉丝们洗劫大众文化 , 从中攫取可运用的资源 , 并在此基础上二次创作 , 作为自己的文化创作与社会交流的一部分 。

粉丝们不断“盗猎”自己感兴趣的文本片段 , 使之脱离开原来的语境 , 并将不同的材料按照自己的方式混合拼贴 , 制作出新的作品 。

新作品往往植根于当下的社会语境 , 负载着此时此刻的共有情绪 , 从而可以在人们的“激情转发”中走出圈层 , 影响大众 , 寻找到一时的轻松与欢愉 。

《乡村爱情》原本还算完整的叙事情节 , 在年轻人和社交媒体的解构和盗猎之下 , 最终成了一个个无意义的符号 。

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