朝鲜壬辰战争如何影响了之后五个世纪东亚世界的走向？( 六 )_战争之后1598年年末

随着明朝的衰落，宣祖之子、1608年即位为王的光海君和东人分裂出来的北人中的大北党，一改朝鲜此前奉行的亲明政策，在衰落的明朝和崛起的后金之间保持平衡。光海君的努力最后成了一场空。 1623年，长期失势的西人利用这个议题废黜光海君，拥立其侄子为王，重回亲明路线，史称“仁祖反正” 。除了西人自身的政治动机，仁祖反正能够成功，也是因为朝鲜人仍然对明朝忠心耿耿。许多大臣真挚地认为，明朝有恩于朝鲜，因为其在与日本的战争中提供了大量援助。不幸的是，这也为努尔哈赤的继承人皇太极提供了征讨半岛的口实。女真人的第一次出征发生在1627年， 1636年再度出兵，因为朝鲜人仍在反抗。当仁祖最终投降后，后金军队回师东北，命令朝鲜人在汉江边为他们立下功德碑，碑的一面用满文，另一面用汉文写道：“天降霜露，载肃载育。惟帝则之，并布威德。 ”为了表示诚意，朝鲜人不得不送两名王子入后金朝廷为质，定期朝贡，为接下来的征明提供军队，当时这场战争已经基本结束。

行将灭亡的明朝最后孤注一掷，向日本求援。 1649年，南明鲁王政权派张遴白为正使，阮美为副使，前往长崎，带着普陀藏经作为礼物，向日本借兵。这个任务最后失败了。长崎的大名对佛经很感兴趣，提出以大笔银子购买。不过，他拒绝承认明使是上国的使臣，对提供军事援助之事丝毫不感兴趣。在港口郁闷地待了一周后，明使得出结论，不应该像商人一样将朝廷贵重之物卖掉。于是，他们登上船，带着无价之宝返回中国。佛经完璧归赵，南明最终灭亡。