\r\n性有巧拙 ， 可以伏藏；九竅之邪 ， 在乎三要 ， 可以動靜 。 \r\n火生於木 ， 禍發必克；奸生於國 ， 時動必潰；知之修煉 ， 謂之聖人 。 \r\n天生天殺 ， 道之理也 。 天地 ， 萬物之盜也；萬物 ， 人之盜也；人 ， 萬物之盜也 。 三盜既宜 ， 三才既安 ， 故曰：食其時 ， 百骸理 ， 動其機 ， 萬化安 。 \r\n人知其神而神 ， 不知不神所以神也 。 \r\n日月有蔽 ， 大小有定 ， 聖功生焉 ， 神明出焉 ， 其盜機也 ， 天下莫不見 ， 莫能知也 。 君子得之固躬 ， 小人得之輕命 。 \r\n瞽者善聽 ， 聾者善視；絕利一源 ， 用師十倍；三反晝夜 ， 用師萬倍；心生於物死於物 ， 機在目 。 \r\n天之無恩而大恩生 ， 迅雷烈風 ， 莫不蠢然；至樂性餘 ， 至靜則廉 。 \r\n天之至私 ， 用之至公 ， 禽之制在氣 ， 生者死之根 ， 死者生之根 。 恩生於害 ， 害生於恩 ， 愚人以天地文理聖 ， 我以時物文理哲 。 \r\n自然之道靜 ， 故天地萬物生 。 天地之道浸 ， 故陰陽勝陰陽 ， 相推而變化順矣 。 \r\n至靜之道 ， 律曆所不能契；爰有奇器 ， 是生萬象；八卦甲子 ， 神機鬼藏；陰陽相勝之術 ， 昭昭乎進乎象矣 。
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