中人变迁与广东十三行的崛起( 三 )_：中人变迁与广东十三行的崛起乾隆36年

这段铭文中，出现了一个叫“戈武”的书史，他就是作为中人参与这个契约的订立和书写人（铸保）。戈武这个人，应该是目前有文字记载的古代契约中，最早出现的中人，也是中国古代契约传统“行契立中”的有力证据。

壹

信中人民间法制诚信的结果

周懿王5年（公元前895）的铜器铭文《五年卫鼎》中，记载了裘卫以田交换邦君厉的5田，铭文还记载了有关官员、证人参加，双方签订交换契约的事。这些官员、证人，也是中人。

西周以来，中人的称谓不断变换。秦汉时叫任者、任知者，魏晋南北朝时叫时见、时人、临坐，唐朝称保人、见人、知见人，宋元时叫见人、作中人、中间人，清朝叫中见人、引说、凭中人、同中人、居间，民国时叫中人、正中、偏中等。这么多称谓，用一个词语来概括，就是中人。

清朝学者王棠在《燕在阁知新录》讨论中人的本源时说：“今日文契交易必用中人，此字亦有所本。乐府《当墙欲高行》云：龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。以为仕进不待中人，则事不成；交易不用中人，亦无取证也。”

中人变迁与广东十三行的崛起( 三 )