古代女性的节日穿戴( 三 )_：古代女性的节日穿戴《簪花仕女图》（

早在西汉，皇帝的着装色彩已经根据季节规律变化，天子服制“大抵以四时节气而为服饰之别，如春青、夏赤、秋黄、冬皂”（参见周锡保《中国古代服饰史》）。到东汉，四时衣变成了五时衣，《后汉书·东平宪王苍传》就提到阴太后的遗物中有五时衣。“上有所好，下必甚焉”，传统社会是尊卑有别的等级社会，服饰传播大抵也遵循从上至下的传播路径，宫廷喜好不可避免会影响并左右民间习俗。所以，到南北朝时期，江南一带“嫁娶新妇，必有五时衣……五时者，谓春青、夏赤、季夏黄、秋白、冬黑也”。（参见清代梁绍壬《两般秋雨盦笔》）

除了大致的季节色彩之外，在某些特殊的节日，为营造独特美感，女性会偏好某种服装色彩。比如元宵节和中秋节，都是时逢十五，明月当空，女性偏好穿白色衣裳以衬托夜色。元宵节穿白的习俗可能始于宋代，周密《武林旧事》记述，“元夕节物，妇人……衣多尚白，盖月下所宜也”，相沿成习，明代女性元宵节爱穿白衣，在反映当时社会生活习俗的小说中也多有记述。如《金瓶梅》假托宋朝背景写明朝故事，书中对女性元宵节穿衣有生动的细节写照：第十五回，西门庆的妻妾元宵节登楼看灯，“吴月娘穿着大红妆花通袖袄儿，娇绿段裙，貂鼠皮袄。李娇儿、孟玉楼、潘金莲都是白绫袄儿，蓝段裙”；第二十四回，正月十六晚上，西门家的女眷出门走百病，“月色之下，恍若仙娥，都是白绫袄儿，遍地金比甲”。孙殿起编辑的《北京风俗杂咏》中解释走百病，“正月十六夜，京师妇女行游街市，名曰走桥，消百病也。多着葱白色绫衫，为夜光衣”。可见，正月十六女性出门走百病，是明代以来的北京习俗。《金瓶梅》的故事背景依托为山东省，但距离京城不远，加上商贸流通频繁，因此习俗与京城相同，也就不足为奇了。