美国白人贫民是如何在国家叙事中失语的( 二 )

罗伯特·格瑞涅二世:你在导论的开头处就提出,《无主之人》的核心目的在于“置南方白人贫民于美国更广阔的政治经济格局中”,这条线索在美国历史里为何如此重要?

梅瑞特:美国的国家叙事里向来没有白人工人阶级贫民的位置,原因在于,从各方面看,承认其存在无异于否定美国梦,这是美国例外论核心处的一道经久不愈的伤口。南方白人贫民不见于历史书写,主要源于政治理由——即“团结的南方白人”,声称各阶级白人的投票取向是相同的、利益上也一致,这样便于宣传邦联“必然失败”(Lost Cause)的叙事,有一种不正确的(但却根深蒂固)的观念也源自于它,那就是所有白人都受种族主义的驱动。

这一历史谎言令南方白人内部极大的不平等被当成无关紧要的事,几乎无人问津。同时,如今它还在心理上将南方白人团结在了一种神话化的、浪漫化的“共同”过往当中,即所谓骄傲的邦联。

实际上,南方白人内部的阶级冲突由来已久且火药味浓重,无论在内战前、重建时期伊始、民粹主义首次兴起(即19世纪末的“人民党”运动——译注)之时还是在民权运动当中,白人贫民与黑人之间的互动和政治合作从未中断。

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