携程创始人梁建章重阳节撰文:中华文化的精华——敬祖传后( 八 )

过去修家谱虽然有官府支持,但主要还只是家族内的行为。以家族为修谱主体,可以维持家族的积极性和自主性,但却受限于家族所掌握的信息资源和编撰能力。在现代社会,修谱内容上可以从父系单线扩展到完整的祖源树型结构,而参与者可以从家庭和个人延伸到整个社会。在充分照顾到家庭意愿和个人隐私的前提下,政府也可以在其中发挥积极作用,甚至可以构建平台,逐步建立完整的国民祖源图谱。这种图谱对生物医学研究,乃至历史和民族叙事都具有特别意义。

最后,需要强调人类具有共同祖先的普适理念。尽管全球性宗教强调宗教内部的一致性,但不同宗教甚至同一宗教的不同教派之间却纷争不断。这是因为不同教派自身的身份认同,必须建立在和其他教派的差异之上,所以他们之间的分离和对立是天然的。

而先祖敬奉则可以使用于建立更广泛的认同,提升人类基于共同起源的天然亲近感,促进人类命运共同体观念的形成。这点也为现代基因测序证据所支持。如果在基因上同时追溯父系与母系祖先树,几乎所有中国人都能在千年尺度上找到共同的祖先,而世界上绝大部分人都能在万年尺度上找到共同的祖先。在非洲以外的全球人类共同的祖先,也许都可以追溯到六万年前那群勇敢走出非洲并生存下来的一个小部落。

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