俄罗斯_历史|1656年3月3日，俄国使节首次来到清朝，他在那里看到了什么？( 三 )_俄罗斯_历史|巴依科夫|使节|清

巴依科夫眼中的皇宫和朝觐仪式是这样的：“皇帝住的院子很大，宫殿建筑得高大雄伟，刷成各种颜色，共有5个砖砌的大门，但总是关着。大门口日夜站着卫兵。大门外有5座汉白玉石桥，桥的栏杆也是汉白玉的，几座桥都建造得非常出色，桥石用铁栓相连。桥的对面立有一个石柱，高6沙绳，也是用整块同样的汉白玉石凿成，上面刻有金色汉字。面对皇宫有一个大广场，各级官员每月三次来这里向皇帝朝拜:月朔、22日和29日。每月朔日，所有寺庙都挂出旗帜，使各界人土周知。大贵族也即他们所谓的王爷以及各级官员都来到广场跪拜，他们不用垫子，而是坐在一块他们自己带来的毡子上。他们穿着锦缎袍子前来朝拜，一坐便是一个多小时。然后才有一个品级不明的人从大门后的宫殿中走出来，用他们的话大声喝令，使所有参加朝拜的人都能听到。他们都站起来，然后不脱帽跪下磕头三次，接着再坐上一个多小时。这时那个人又出来和以前一样喝令，所有人又起立，再跪拜三次，这样共重复了三遍。但是他们从未见过汗本人。当第三次跪拜完毕后，从皇上那里送来一些纪念品发给每个人……也把大象牵到宫城门口，叫它们也按同样方式跪拜，大象共计26头。”朝觐时居然要让大象三拜九叩，这个记载很罕见，也很有趣，清朝宫廷里训练大象的水平不亚于如今的马戏团。

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巴依科夫对他所见到的北京世俗生活场景也做了详细描述：“住在中国京城汗八里的博格达皇帝是蒙古族……中国京城的蒙古人并不多，但汉入却非常多。王爷，如我们所说的大贵族，以及各级官员都是蒙古族的，他们在步行或骑马时都带着刀剑和弓矢，但汉族人无论步行或骑马都不带武器。衙门里当官的没有汉人，汉人只干粗活、做买卖、耍手艺。
中国京城的男女居民都很健壮干净。但汉族妇女的脚都非常小，小得和孩子的一样。据说，是故意把脚缠成那个样子的。她们穿的棉袄都很短，开襟，不过袖子却很宽大，像我们的夏衫。她们的头发梳成日耳曼人的样式。男子身穿带扣的长袍，扣子缝在下。不论男女，衣服的颜色都很素净，只有王爷和朝臣才穿华丽的衣服。他们在冬季戴一种小帽，很像便帽，只是在帽顶上有一簇红丝缨。夏天男子戴的帽子也不大，用草编成，顶上也戴相同的红缨。男子不蓄发，仅在头顶留一簇头发，梳成蒙古式辫子。

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中国京城里的人们吃各种恶心的食物，青蛙乌龟和狗肉都吃，在商铺里就有煮熟的狗肉卖。东西样样都很贵，一只活天鹅要卖二三两白银，一只家鹅要一两银子……
蒙古妇女很清洁，不缠足。她们穿卡尔梅克式的拖到地面的长袍，把脚也遮住了。她们把头发梳成辫子盘在头上，不带头巾或帽子，但有些妇女则用黑头巾包着。不论男女，穿的衣服都是黑颜色的。
每当王爷，也即我们所说的大贵族外出时，总有人在他们面前打着两三把伞。左右又各有7～9人身着彩色衣服，手持两头金色长约一沙绳半的木棍。王爷经过时，迎面没有一个人骑马过来。从王爷对面骑马过来的那个人，必须立即下马，改为步行，直到看不到王爷为止。在王爷后面的随从大约有100人或者更多。”

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巴依科夫被逐出北京后，走了9天，也许是对自己未能完成使命很不甘心，于是他改变了想法。9月13日达到宣化府后，他派人回北京，表示愿意接受清朝的礼仪，同时继续前往喀普喀。9月19日，北京派来一位使者，他告诉巴依科夫，皇帝已知道到他有改变决定的想法，他是奉命前来确认的，他问巴依科夫是否愿意将书信交给朝廷并行跪拜礼，巴依科夫明确表示他愿意。使者让他原地等待皇帝的命令，七天后的9月25日，皇帝的信使再次赶到，他通知巴依科夫:“我国皇帝不同意召你回汗八里，因为你在派出人员去汗八里后，又移动了地点，来到最后一个城市以外的地方。我们皇帝和大臣们由此断定:举止如此无常的人，其神志未必清醒。他虽自称是奉信正教的大君主派遣，但是一点也不懂对待皇帝的礼节。”就这样，中俄两国之间的第一次正式交往很不愉快地以失败告终。