刘备|为何人们宁可相信刘备是“伪君子”，也不愿承认史书记载的昭烈帝_刘备|曹操|荆州|吕布|袁绍|刘表

都是《三国演义》惹的祸。“显刘备近伪，状诸葛近妖。”演义、戏曲、评书（包括现在的讲坛、影视和网文），面对的都还是老百姓。就像现代战争片一直不肯再现三三制（一个镜头拉不下1个班），真实了就不好看。
古代的说书人没事不让孔明去放放火、借借风、装装神，拿什么给台下听众诠释“用心平而劝诫明”、“显仪从权、开诚布道”？历数记载古今中外大人物、大英雄的儿童读物。你问爱因斯坦为啥这么聪明？十个有九个宝妈会回答。

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二、刘备其人
真实历史上的刘备，并不是一个儒雅长者形象。《彭羕传》：彭羕因受罚，怂恿马超起事。评价刘备时曰：老革荒悖，可复道邪？老革即老兵，兵油子。尽管刘备从小师从卢植，在家庭并不宽裕的情况下修的是儒家正理。
但在求学期间，他“不甚乐读书，喜狗马、音乐、美服。喜怒不形于色，好结豪侠。”骨子里刻着的，是与其出身不符的豪情。由于出身贫弱，没有关系、背景和资本。前期靠的是好勇斗狠、纵横乱世。如：公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍等。

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都喜欢纳刘备当自己的打手。即使是到了后期，有了自己的根据地，以主公之躯仍不改阵必临前，身先士卒的作风。裴注：与曹公争汉中。时有不便。而先主大怒不肯退，矢如雨注，无敢谏者。最后，还是法正冲上前去，帮他挡箭，这才退了。
待羽翼丰满，无论是赤壁还是汉中，具体到某场战役中，曹操就没在刘备身上占过便宜。即使是夷陵前期，陆逊也不得不“避其锋锐” 。在战术层面，这是一个优秀的师团长。他所欠缺的，是军长以上的帅略而已。

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就好比云龙兄在城外：我的卢马和双股剑呢？拿来，给他娘的干他一炮。了解了这样的暴脾气，就不难理解为何当初鞭打督邮的其实是刘备了吧？然而与此同时，刘备也是仁慈的。刘备之仁，在于重感情，讲义气、够哥们。
《魏书》：刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状，语之而去。陈寿感叹：先主仁义至斯！当曹操屠徐州城时，是刘备带着数千人马来救陶谦。当袁绍要欺负公孙瓒时，是刘备主动出来助拳。当袁术称帝，曹操号召全天下共讨之的时候。

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清冷的平原上，天下诸侯，仅皇叔带着微弱的兵力来响应。刘备算什么东西？惟坚持正义，不畏强暴而已。“让徐州”是真的，讲的是利益面前检验出来的仁义——江湖道义。“携民渡江”是真的，讲的是生死之际检验出来的仁义——绿林豪情。
哪里有什么汉室宗亲。中山靖王100多个儿子——汉末沾得上边的，一板砖下去，在涿县就能砸到几十个。唯独就刘备1人配得上袁绍出城200里相迎、曹操青梅煮酒论群英？刘备确实是“四易其主”，但对比义父杀手吕布，从未背后捅过刀子。

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即使是刘璋也是善终。比如今盛世之下，为了一点蝇头小利，便能反目成仇的亲人、朋友、兄弟。在乱世中萍水相逢，却能坚守初心的昭烈帝，便值得肯定。刘备出身行伍，却从未屠过一次城。哪里还需要像曹操那样惺惺作态，一手拿起屠刀。
一手却赋诗“生民百遗一”？众所周知，荀彧、崔琰是走狗烹的代表；张昭、陆逊是权力游戏的献祭。惟关羽死后，先主起举国之兵。惟马超弥留之际，敢倾心托付其弟。黄权江北而降，余人劝说尽捕其在成都的亲属，先主摇头道：那是形势所逼。