海东青|万鹰之神——海东青
凌空飞翔,俯瞰大地,鸟中霸主,这就是雄鹰,雄鹰可谓集齐了所有鸟类的优势,性情凶猛,眼睛锐利,身形矫健,绝对妥妥的食物链顶端配置 。
但在雄鹰这个物种里,没有最好,只有更好,它们中有一种鹰在“鹰界”那可是精英中的精英,它的名字叫海东青,也被称为“万鹰之神” 。
海东青特别稀有,据说十万只鹰中间才能出一个海东青,真的是越优秀越“内卷”,本来以为雄鹰就很了不起了,没想到是人外有人,鹰外有鹰 。
海东青不仅仅是一个物种那么简单,它在古代就被人们作为图腾崇拜来看待了,甚至可以与龙、凤凰这些图腾比肩 。
一只鹰的地位为何如此之高,它又因何被称为“万鹰之神”呢?
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这一文物的出土表明在当时人们用鱼鹰来帮助捕鱼生产,看来鹰在很久很久以前就已经是人类从事农业活动的“好帮手”了,而它的形象也被当时的人们记录下来,算是一种最原始图腾崇拜 。
鹰成为满族的女真图腾其实是有历史渊源的,因为最初的鹰崇拜在满族的萨满教中最为明显,满族的萨满称海东青为“鹰神格格” 。
萨满教认为,家神三百,野神无数,天地万物皆有神,而鹰神是动物神灵的首位,鹰的敏锐、矫健与凶猛让它傲立群禽,而萨满教特有的“放鹰神”祭祀也让鹰这一物种又平添了几分宗教意味 。
从最原始的“捕猎能手”到宗教象征再到图腾崇拜,鹰的地位可谓是节节攀升,而这其中更为珍贵和稀有海东青就更不用说,它甚至一跃成为古代王朝统治者的御用“宠物” 。
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在我国北方一直流传着“鹰狗无价”这样的话,可见对于以游牧狩猎为生的北方民族而言,鹰的重要性 。
而猎鹰不仅是老百姓的生产生活的好帮手,它更受到了古代皇帝的喜爱,在史书中有很多记载皇帝与猎鹰的活动 。
《南部新书》就记载了唐朝开元皇帝的一次春猎,“开元皇帝为潞州别驾,乞假归京 。值暮春,戎服臂鹰于野次” 。
皇帝作为一国最高的统治者,玩的猎鹰自然是高端大气,五花八门,什么白海青、青海青、海东青、黄鹰、铁鹞等等,他们都是凶猛矫健,捕杀猎物的一把好手 。
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这其中属海东青最为名贵,也最受皇帝的喜欢,清朝徐珂在《清稗类钞》中记载: “辽东皆产鹰,而宁古塔尤多,以俗名海东青者为最贵,纯白者上,白而杂他毛者次之,灰者又次之” 。
名贵的海东青羽毛丰满,体小健硕,能捕食野鸡,天鹅等飞禽,所以统治者为了显示自己的身份地位,在狩猎中经常会带着这个名贵又“好用”的帮手 。
统治者为了玩儿鹰还专门建立了鹰的“管理处”,比如唐建立的五坊鹰鹘,金元的“五坊使”,而且金朝掌管的官职位正五品,职责就是“掌调养鹰鹘”,海东青之类”,到了元明,同样设有类似机构来管理猎鹰事宜 。
海东青作为猎鹰中的佼佼者备受皇帝的喜爱和青睐,作为帝王狩猎中的重要角色,它们的形象还被画在皇帝墓室的壁画以及生前使用的物什上,可见统治者对于海东青的重视 。
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甚至一只海东青,还会关系到国家的兴亡,有诗记载:“辽金衅起海东青,玉爪名鹰贡不停”,这句诗说的是契丹人建立大辽之后对女真人的盘剥 。
而契丹人年年向女真人索取的贡品就是珍稀的猎鹰海东青 。
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