日本教科书事件|唐辛子:日本如何编写历史教科书( 三 )
2001年,“扶桑社”出版发行的历史教科书采用率仅为0.039%,2005年的采用率为0.4% 。2007年,因为教科书编委会的内部纠纷,“扶桑社”将教科书出版事业全部移交给了子公司“育鹏社” 。2012年“育鹏社”的中学历史教科书采用率为3.7% 。而同年中学历史教科书采用率最高的出版社,分别是前文介绍过的“东京书籍”(采用率为52.8%)和“教育出版”(采用率为14.6%) 。
尽管“育鹏社”的采用率至今只占到3.7%,但与它的前任“扶桑社”相比,采用率明显每年都在上升,这无疑引起右翼教科书反对者的注意 。日本有一个名为“孩子和教科书全国网络21”的团体,是由日本最主要的7家教科书出版社及教科书执笔者、出版劳动组合联合会、历史教育者协议会等联合组织的 。2012年4月,该团体共54名学者和学校老师共同编写了名为《如何阅读育鹏社的教科书》的历史教学辅助资料,十分详细地将“育鹏社”编写的历史教科书中,他们认为是片面、歪曲或有疑点的地方一一列出,并针对列出的问题一一提出自己的见解 。
例如,在《如何阅读育鹏社的教科书》第61页,该书执笔者针对“育鹏社”在历史教科书中将中国的抗日战争称为“支那事变”(日本一般称为“日中战争”),提出了如下见解:“‘支那’,是战争中日本国民带有差别和歧视的称呼 。使用育鹏社教科书的学生,以后跟中国人谈起日中战争(中国称抗日战争)时,如果使用‘支那事变’的说法,那么这个学生一定会刺伤中国人的心 。”
看到这儿,可能国内的读者们会想:既然日本右翼教科书有混淆历史之嫌,还在书中使用“支那”这样的歧视语言,为什么日本政府不封杀它?为什么日本文部省还通过其教科书审定?这儿我想借用一位日本大学教授的话来作为回答 。这位教授是坚定的日本左翼,从学生时代开始就是日本右翼的死对头,尽管如此,这位教授却告诉我说:“日本作为一个民主法制的国家,宪法应该保护每一位日本国民的言论自由和出版自由 。因此,尽管我和右翼的立场完全相反,但我也不会支持政府封杀右翼,不会支持政府禁止右翼出版教科书 。日本政府如果这么做,那就是政府在违法 。”
日本宪法第21条是“表现的自由” 。所谓“表现的自由”,是指个人可使用报道、出版、广播、电影等各种媒体手段,向外部表达自己的思想、意见、主张和情感 。“表现的自由”作为一种基本人权,受到日本宪法的保护 。所谓“法律面前人人平等”,指的并不仅仅是“王子犯法与庶民同罪”,还包括持种种不同观点的人士,也一样受到法律的保护 。
此外,就像人的思想不可能统一一样,对历史认识,实际上也无法统一口径 。对日本各家出版社在历史教科书的编写中的不同表述,有一种认识是:多样化、多观点的教科书,可以为学生们提供多角度的视野与思考 。但是,如何从众多的历史观点和庞大的历史资料中,筛选出最靠近历史事实的“真实”,编写成教科书,教育下一代,所需要的还不仅仅只是“表现的自由”的宪法保护,还应该有历史学者的诚实与教育工作者的良心 。因为历史不应该为政治服务,却应该对未来负责 。
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