人吃人|历史上出现“人吃人”不能只归罪于灾荒( 二 )_人吃人|地理科学|地震预测|沙

仅凭这些资料要预测未来的气候变化显然是不够的。因为气候变化受到很多自然要素的影响，比如太阳的活动有的周期比较短，太阳黑子的爆发一般11年一个周期，但有的周期比较长，如果有一个300年的周期在起作用的话，那么以往的这些资料才刚刚过了它半个周期，气温一直往上升，你怎么知道下一步就不会往下掉呢？影响地球的气温变化的究竟主要是人类的活动、二氧化碳的产生量，还是地球本身的变化，地球跟其它星球在宇宙中的地位是怎样的呢？人类的活动可以加剧它的变化，可以使它向某一方面发展，但最根本的因素还是自然本身的变化，恰恰对这一漫长的变化我们掌握的资料太少。历史地理研究在某种程度上就可以弥补这个不足。
在这一方面已故的气象学家竺可桢先生做了开创性的贡献，他早就注意到在中国的历史文献中间有很丰富的气候资料。在他做了这开创性的贡献以后，有很多科学家，包括很多搞历史地理的学者，继续做这个工作，比如我们研究所曾经把元朝以前所有能找到的历史文献里有关气候的资料全部整理出来。资料中有些是直接的，如“某年某日，大雪” ，有的是间接的。竺可桢先生就指出有的应该通过物候学的方法来推测气候，因为自然界的生物生长都是有规律的，在不受人类活动干扰的情况下这个规律往往是受气候的影响。比如唐诗里面讲到某地某月某日“梅花初放” ，那么我们可以跟今天比较一下，今天这个地方梅花什么时候开的，如果开得比那时候早，一般就说明气候暖了，如果比那时候晚，说明气候比较冷。又如元朝时有记载说北京哪一天开始看到燕子了，当然现在城里房子太多燕子不来是另外一回事，北京的农村肯定燕子还会来，燕子什么时候来的跟当时作一下比较，就可以看出作记载的那一年跟今天的气候寒暖的变化。还有一些就是通过那些历史文献里面找到的某些自然现象、物候现象来推测当时的气温高低，或者当时某一种特殊的气候。
这种文字记载可以追溯到甲骨文的时代，现在甲骨文里留下的10万多篇基本上都破解了，里面就有个比较奇怪的现象，里面没有“冰”字，这说明那时气候比较暖和，否则“冰”字总要创造出来的。到以后的《诗经》就有“冰”了，《左传》里面多次提到“冰” ，像《春秋》里面提到鲁国哪一年王宫里面没办法储藏冰，以前都是冬天把冰收下来，夏天用的，但那一年收不到冰，也就是那年气候比较暖和。而且更重要的是在甲骨文里面有七个地方提到了“象” ，比如有一条讲到王打猎打到了几头象，又一条讲到傍晚已经天阴了，晚上还能不能去打猎打象呢，这说明当时商的王都附近有野象，商的王都就在今天河南安阳及黄河以北，离今天大象分布的地方很远。当然如果这样一条例子可能是误证，但把大量这样的例子搜集起来，就可以做出比较可靠的结论，就是商朝时年平均气温在黄河中游这一带要比今天高摄氏1到2度。气温低的例子也有，如历史上关于黄河什么时候结冰的记录不少，可以跟今天作比较；又如历史上记载有几次长江几乎冰住了，再比如渤海湾什么时候封冻的，像这些记录我们都可以找到。上海附近的太湖现在冬天根本没有冰，但是南宋的时候有记载说太湖全部结冰，人可以在上面走，车在上面开。南宋的诗人范成大曾经描写苏州附近的运河里面开船的时候，前面除了竹篙还要拿一个铁锤把冰砸碎，证明当时冬天气温比现在低。