菲利普·桑兹|朱伟一评《绳梯》：一名神秘失踪的纳粹将领的故事( 二 )_菲利普·桑兹|绳梯

布莱克曼是《绳梯》一书的灵魂，也是因为她留下了大量资料，包括他与丈夫的通信。《绳梯》的作者菲利普·桑兹（Philippe Sands）后来拿到了这批资料，对其加以研究、发挥和创作。布莱克曼是个多愁善感的女子，喜欢写日记，与丈夫瓦特尔书信来往频繁。日记和书信最后都传给了儿子阿瑟·豪斯特·瓦特尔（Arthur Horst Wachter）。
如果桑兹未经同意，在《绳梯》中引用布莱克曼的信函，势必侵犯版权和隐私权。桑兹固然可以设法争取得到豪斯特的同意，但两人必须商谈合同约定，可能引起豪斯特的警觉而半途而废。即便达成协议，也会限制桑兹对布莱克曼留下的材料的使用，有可能引起违约诉讼。但阿瑟·瓦特尔2015年把全套资料赠给“美国大屠杀纪念馆”（US Holocaust Memorial Museum），向世人公开了这批材料，作为史料，不再享受版权和隐私权的保护，桑兹就可以放心大胆地使用这些材料。
阿瑟·瓦特尔献出材料，若是为了揭发其父母的罪行，则公开家庭资料是求仁得仁。但他若是想借此为其父亲翻案，则是适得其反。阿瑟·瓦特尔想借桑兹之笔美化自己的父母，但桑兹却把阿瑟·瓦特尔的父母越描越黑。
事实上，阿瑟·瓦特尔将家庭密档献给博物馆的做法本身就比较蹊跷。桑兹安排豪斯特与博物馆的一位档案员见面，后者也是奥地利人，而且两家有旧，双方洽谈甚欢。看似巧合，但极有可能是桑兹等人事先的精心安排。桑兹在书中郑重其事地否认这点，有些欲盖弥彰。
阿瑟·瓦特尔也是太过自作多情，父子之情无需公开展览。桑兹对豪斯特似有愧疚之意，在《绳梯》结尾处表示，阿瑟·瓦特尔要为父亲翻案，并不是因为他爱父亲，而是因为他深爱母亲，不忍母亲所深爱的丈夫是纳粹杀人犯。但在桑兹的笔下，豪斯特的母亲也并非善主，是一个狂热的纳粹分子，知道其丈夫的罪恶，但不对他进行批评帮助，而且在吃、穿、住、行等方面，都享用了所掠夺的犹太人的财产，她本人还藏有从德国占领区博物馆所抢来的财宝。
瓦特尔藏身萨尔茨堡，当地居民没有告发，但已经成为小城内街谈巷议的话题。瓦特尔深怕走漏风声，只身去了意大利，想从罗马转道去罗马定居。瓦特尔在罗马期间，藏身于天主教的修道院内，不久暴病身亡毙。瓦特尔临终前在他身边的一位牧师表示，瓦特尔死前留言称自己是被毒杀。桑兹在《绳梯》中称，根据他的调查，疑点落在一个叫卡尔·哈斯的前党卫军少校身上。瓦特尔暴病前一日，还在哈斯家中做客，大吃大喝，并任何无病状。桑兹还找到了档案材料，证明哈斯是受雇于美军谍报机构的间谍，每月领取150美元的酬劳。而那位声称瓦特尔被毒杀的神父则是哈斯发展的下线，每月领取50美元的酬劳。但桑兹又称，不能确定是美国指使有人毒杀瓦特尔，因为档案材料显示，美国人怀疑哈斯是同时效命于苏联的双重间谍，所以终止了与其的关系。
瓦特尔之死仍然是一个迷。要取瓦特尔性命的人很多。犹太人复仇组织有可能死杀他，波兰人也有理由要杀他——战时瓦特尔在波兰担任过纳粹德国在那里的地方行政长官。事实上，瓦特尔是否死于毒杀也并没有铁证。桑兹找到一些专家学者，装模作样地向他们请教，其实是让这些专家学者为他站台背书，为《绳梯》一书做促销。桑兹本人也是英国法律学者，但靠《东西街》（East West Street）一书成名，成为所谓历史侦探故事的著名作者。
《绳梯》也是历史侦探故事，但桑兹在《绳梯》中有些喧宾夺主了，大谈自己与瓦特尔之子的交往过程，大谈自己如何搜寻历料，好像他自己也是重大历史事件的参与者。当然，纳粹后代与犹太人后代桑兹相逢、相处，也会引起读者好奇心，但者是应该是由其他人来讲述的故事。当事人自己评述太过直接。《绳梯》中人物事件来回跳跃过于频繁，不利于读者的顺畅阅读。