郭沫若|一位民主人士：我要为郭沫若同志说几句话( 二 )_郭沫若|民主|日本_历史|鲁迅

在这情况下，将郭沫若本身过分放大或缩小，都不利于对他树立起积极正面的评价，哪一个历史人物没有点小的问题，大家都他们的评价似乎也都是从各个角度上来说的。
无论是秦始皇还是唐高祖，由于他们身上本就散发着巨大的光芒，因此在评价的过程中很多人喜欢拿着放大镜看，缺点照大了，因为他的影响力摆在那里，所以在下结论的时候自然会比普通人更重。

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郭沫若
因为人，本身就带有矛盾的属性，学过政治的朋友们应该都知道，矛盾的双方本身就是相互依存的，这点无可厚非。
比如郭沫若先生平时喜欢拿着自己的长处炫耀，但是这又会不经意间暴露自己的短处，后来一些人抓住了他的短处，就觉得他是一个喜欢吹牛的人，可是从另一个角度来看，这何尝又不是一种自信的表现呢？
其实并不是一味的说自己哪里哪里不好，才会让人觉得自己是一个谦虚的人，人就是有所长有所短，怎么表现自己，每个人的方式都不一样。如果用了另一种方式，在2020年，肯定又说这是一种“凡尔赛”文学。
中外的各大史学家，都有一个共同的态度，就是在对历史人物评价的时候，需要抱着一颗“同情”的心，作为一个普通的老百姓，我们当然感受不到他们身伤承担的巨大压力，我们只会看到他身上散发的巨大光芒。
我们对于他们的褒贬大多是通过自己的喜好来的，我觉得谁做的哪一件事非常不错，因此我就尊重这个人，我尊重了这个人，我就接纳他的一切事，哪怕是错的，也是可以忽略的，这就是一个不平等的表现。
因此，在正确的评价时，更是应当去设身处地的去了解一个人，每一个人都有作为生命的尊严，这就是基本的人权，不能说不喜欢谁就要去全盘否定。
在鲁迅有了巨大的成就以后，很多人就喜欢拿着鲁迅去跟郭沫若作对比，最常见的方式就是用鲁迅的文风去评价郭沫若，这种情况下就会陷入一个误区，那就是把鲁迅当成了标准，以他为标准答案去衡量郭沫若先生的价值。

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其实，只要是真正的了解郭沫若，就不难理解这种矛盾所在，他因为郭沫若本身就是一个非常有个性的人，他的骨子里仿佛不是一个文人，而更像是一个探险家，别人都不敢做的事情，他敢做，这才是个真实的郭沫若。
未来，可能关于郭沫若的争论依然不会停止，但我们不要忘了，要从一个客观公正的角度上去了解郭沫若。