黄金诏书|从《黄金诏书》看西欧的宪政思想：统治者用法赋权，削弱教皇势力( 二 )_黄金诏书|教皇|查理四世|神圣

神圣罗马帝国的宪政传统在罗马因素和日耳曼因素的共同作用下得以形成。《黄金诏书》建立在诸侯和查理四世共同认可的基础上，双方都期望通过一致原则限制对方的权力，将对方纳入带有宪政性因素的帝国秩序中。
唯有如此，诸侯独自行使权力时才不会招致皇帝的制约，皇帝的权力也能得到诸侯的承认，帝国的运行依靠法律维持，诸侯和皇帝都是法治的获利者，自然都愿意维持现有秩序的运行。

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《黄金诏书》还对违法诸侯的惩罚措施进行了规定，这是宪政传统得以巩固的另一层保证。一旦任意一个诸侯违背了《黄金诏书》的规定，它将遭到其他六个诸侯的集体反对，这类似于今天的集体制裁，正因为集体制裁的存在，诸侯违反共同原则的可能性就会降低。
因为违反意味着，他不仅会招致集体反对，还会损失既得利益。由此，共同的契约得到保证。此外，为选举皇帝而产生的《黄金诏书》本身就赋予了选举的合法性，民主传统得以维持。三、总结
从《黄金诏书》的颁布目的来看，查理四世是为了通过境内各诸侯都同意的一纸诏书保证自己儿子的继承权，以便他能顺利成为神圣罗马帝国皇帝。
同时，还可以避免因查理四世去世而产生的皇位争夺战争，这对帝国的发展无疑是致命打击，也会给教皇再次牢固控制帝国以机会。
从《黄金诏书》的实际效用来看，它实现了皇位继承的和平过渡，避免了教皇对德意志帝国皇位继承的干扰，同时，各诸侯之间的联系得到加强，因为各诸侯必须相互联系才能选出共同的皇帝。

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从《黄金诏书》对后世的影响来看，一方面，它使各诸侯的自主权合法化，导致日后德意志帝国境内邦国林立，为教皇插手帝国事务提供便利，使帝国成为“教皇的奶牛” ，终于招致马丁·路德宗教改革的冲击。
另一方面，《黄金诏书》建立在契约和法的基础上，延续了日耳曼人习俗中的传统，巩固了宪政传统，对日后欧洲其他国家处理类似事务提供了借鉴，比如1648年的《威斯特伐利亚和约》在全欧洲传播了宪政思想。
参考文献
1.《德国史》
2.《西方政治史简编》
3.《德国史》
4.《神圣罗马帝国文化史》
5.《论国家的作用》