锡伯族|佟丽娅出身的锡伯族究竟是何样子？族内美女如林？还是平淡无奇？_锡伯族|佟丽娅|锡伯人|新疆|北

文┃拾荒杂谈
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北魏统治时期主动汉化，皇室将拓跋姓改为汉化的元姓，加强和汉人的联姻，使国力空前强大。后来北魏衰弱，其内部分裂成东魏和西魏两个政权，其中东魏被鲜卑化汉人的高氏取代，西魏被汉化鲜卑人的宇文家族顶替。
鲜卑化汉人的高氏建立了北齐，同时汉化鲜卑人的宇文氏建立了北周，尽管北魏被分裂，但北方民族仍以鲜卑族为主。
公元577年，北周灭齐，北方尽在北周宇文氏手中，此时北方大部分勋贵通过联姻已经呈现出两种状态：鲜卑化汉人和汉人鲜卑化。前者的代表有北齐高氏、弘农杨氏（隋朝建立家族）以及陇西李氏（唐朝建立家族），后者有北魏旧族元氏以及北周皇族宇文氏等。

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而后杨坚夺北周政权建立大隋，灭亡南朝统一全国。这时候的杨坚选择了恢复汉姓以及原本汉民族的身份。继任的唐朝李渊也是如此。
经过这两位的恢复汉姓以及大力糅合鲜卑入汉化，最终使曾经北方称王的鲜卑族彻底被汉族文化相融。
那么问题来了，明明鲜卑在唐朝的时候就已经被融合进汉族文化，那专家所说的锡伯族源自于鲜卑又是怎么一回事？
别忘了上面提到过一句：鲜卑族自大兴安岭起家，而后入关进入中原。

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建立北朝的只是进关的部分鲜卑族，尚有另外一部分仍留在关外。这一部分在进关的鲜卑全面被汉化，或者说自北周灭亡后，它们就成了单独的鲜卑族主体，并且在自己本民族的文字记载中也将自己称呼为“Sibe” ，音译过来就是“鲜卑”的意思。
而“锡伯”这个名字也是根据音译而成，只不过因为历史原因禁用了鲜卑，并于明末清初时期正式命名“锡伯族”一直到现在。
持“鲜卑”学说的专家所持有的考证并不仅仅是音译的名字，还有一方面是因为在锡伯族供奉最隆重的神灵之中有一尊“青色狸纹虎形兽神” ，根据锡伯族的古老传说，早期先民在入大兴安岭地区之时突然迷路，幸得此尊兽神搭救，全族才得以保存，故后来将这尊兽神供奉在族内，成为锡伯族的庇佑之神。

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他们也为这尊兽神起了名字，和起源民族一样的称呼——鲜卑神，并以此神尊为图腾。
但也有相关专家认为锡伯族起于女真才是合情合理。
首先，有明确记载女真建立金朝之后，册封了一个锡伯国，主体就是以女真支部瓜尔佳氏家族为主，其后该族中人又被冠以国名，称之为锡伯人。
在蒙元统一之时，女真及锡伯人不敌纷纷退出关外，以待东山。蒙元统治不久后，锡伯人重新建国，疆域一度涵盖东北海西四部，至明中期再度被科尔沁蒙古人所入侵，至此国灭。

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明朝末年之时，女真建州部落开始崛起，为了增强自己的实力，建州部落开始联系先祖时期的盟友——锡伯人，并将加盟进来的锡伯人予以扶持抗衡科尔沁部。