唢呐的厉害之处是什么？唢呐的起源是什么时候？（组图）( 二 )_明朝|唢呐|

哥若在，尔等始终是伴奏。这是唢呐的霸气所在。内容来自br />

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在很多人印象中，这么霸气的乐器必然是“中国土著”，其实不然，听这“奇怪”名字就可以猜出，它并不是中国土生土长的乐器。内容来自br />据资料统计，唢呐流行于亚、非、欧三大洲的30多个国家和地区，并且在不同的地区有着不同的名称，甚至在有些国家，唢呐的流行程度并不亚于中国(但将唢呐玩出新高度的还得是中国) 。今日新鲜事br />
关于唢呐的起源，很多专家研究了很久，目前主要有三种观点： www.br />第一种论点，以日本学者林谦三在他的著作《东亚乐器考》中的论述为代表，唢呐这个名字极有可能是波斯语zourna(或surnay)的音译，也就是唢呐源于波斯、阿拉伯地区。美国出版的《世界乐器》也讲道:shawm(即唢呐)家族的乐器可追溯到古代中东和欧洲文明。[985424.com]
第二种观点，以周菁葆1984年所撰《唢呐考》为代表，在新疆拜城克孜尔石窟第38窟壁画中发现的唢呐图像证明唢呐在新疆地区的使用更早于波斯，surnay可能是突厥语，因此认为唢呐最早产生于新疆，而后由突厥民族传给阿拉伯、印度，又由阿拉伯人传入欧洲。[985424.com]
第三种观点，由山东省嘉祥县文化馆贾衍法在1996年撰写的《乐声如潮的唢呐之乡》中提出，认为唢呐在东汉时期已在当地流行，只不过那时不叫唢呐而叫“大笛”，到了明代才吸收采用了波斯语的音译。www./font>

唢呐的厉害之处是什么？唢呐的起源是什么时候？（组图）

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唢呐究竟源于何处，只能等专家慢慢考究，但我们可以知道的是，最迟在中国明代，唢呐已经广泛出现在民间，不仅有了关于唢呐的文字记载，而且壁画和雕塑中的唢呐图象也越来越多，越来越写实。www./font>
比如山西汾阳圣母庙壁画中绘于明嘉靖二十八年(公元1549年)的唢呐，与今日之唢呐十分相近。www.br />
又据《集成》四川卷记载，1982年，重庆市铜梁县发掘了两座明代官员的墓葬，分别为嘉靖和万历时期，墓中各有一组仪仗俑，每组各有两个吹唢呐俑。br />并且，在明代，对于唢呐的历史、形制及功用都有了细致的记述。内容来自br />王圻在《三才图会》中对唢呐有详细的描述：内容来自br />唢呐，其制如喇叭，七孔，首尾以铜为之，管则用木。不知起于何时代，当是军中之乐也。今民间多用之。copyright br />戚继光在《纪效新书》中有言： br />凡掌号笛，即是吹唢呐。[985424.com]
王磐在《朝天子·咏喇叭》亦有记载： copyright br />
喇叭，锁那，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗您抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢! copyright br />

唢呐的厉害之处是什么？唢呐的起源是什么时候？（组图）

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到了清代，唢呐可以说是到了繁荣时期，这可能与大量地方戏曲的出现有关，从现已搜集到的民间资料来看，家传十几辈的唢呐艺人并不少见，时段正好跨越清代，也正得力于清时期的繁荣发展，唢呐才得以生根开花，枝繁叶茂，成为民间鼓吹乐中的后起之秀。br />再到新中国时期，我国涌现出大量的人民艺术家，他们对民间广泛流传的曲目进行改编和重新演绎，并创作出了《一枝花》、《庆丰收》等大量脍炙人口的作品，唢呐仍处于繁荣时期，并在各地也形成了相对成熟的流派，有粗犷浑厚的东北派、清脆明亮的山东派、热情朴质的河北派、厚重有力的陕北派和柔润风雅的潮州派，无论哪一种流派，唢呐曲子总能能吹到人的骨头缝里。